Atacado sin razones
[30-09-2013]
Hugo Araña
Corresponsal de Misceláneas de Cuba
(www.miscelaneasdecuba.net).- El pasado 17, cuando un Ómnibus Nacional
con el viaje hasta la ciudad de Cárdenas se acercaba al Punto de Control
ubicado cerca del puente de Bacunayagua ubicado en la carretera de la
Vía Blanca, este fue detenido por un policía con placa no. 13703 de
dicho Punto, al cual llevó a cabo el registro.
En el maletero donde el ciudadano José Antonio Cueto de 48 años 15
llevaba 15 paquetes de trigo, esto fue para que se le acusara de
contrabando, que no bastó mostrarle tanto el comprobante de la compra,
así como la Licencia como Cuentapropista Elaborador de Alimentos y
bebidas no alcohólicas que no le valió que le impusiera un Acta de
contrabandear alimentos.
Por lo cual el altercado ante semejante violación de sus derechos fue
internado en un calabozo del Punto de Control durante tres horas, con la
orden además, que se presentara en la Estación de la Policía situada en
el barrio matancero de La Playa, donde el Capitán del lugar, lo dejó en
libertad porque no violaba ningún decreto establecido.
Pero como detalle a considerar, su mercancía no le fue devuelta hasta el
momento de escribir esta Denuncia.
José Antonio Cueto Carreño, reside en la ciudad matancera de Cárdenas, y
miembro del Partido Auténtico Cubano
Source: "Atacado sin razones - Misceláneas de Cuba" -
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/524974bc3a682e15b42d6bda
lunes, 30 de septiembre de 2013
Sacerdote de Gibara pide a las Damas de Blanco abandonar el color que las identifica
REPRESIÓN
Sacerdote de Gibara pide a las Damas de Blanco abandonar el color que
las identifica
DDC | Holguín | 30 Sep 2013 - 1:51 pm.
'Cuando las cosas se convierten ya en una intencionalidad, en un símbolo
que tiene sus connotaciones políticas, empiezan a crear malestar', dice.
El padre Ángel Andrés, de la iglesia San Fulgencio, de Gibara, Holguín,
pidió a las Damas de Blanco que asisten los domingos al templo que
abandonen el color que las identifica cuando vayan a misa, informó el
independiente Centro de Información Hablemos Press (CIHPRESS).
En un sermón contradictorio en el que pidió tolerancia y aseguró que la
Iglesia Católica no juzga intenciones, sino hechos, el sacerdote pareció
señalar el comportamiento de las mujeres como causa de "divisiones" y
"rencor".
"Hace ya algún tiempo estas hermanas vienen vestidas de blanco. Yo les
voy a pedir a partir de hoy a estas hermanas, que saben que tienen las
puertas de esta casa abierta para orar, para rezar (…) que no vengan
vestidas de blanco (…), porque cuando las cosas se convierten ya en una
intencionalidad, en un símbolo que tiene sus connotaciones políticas,
empiezan a crear malestar. Malestar a ustedes, a sus familias, malestar
a todos nosotros", dijo el padre Ángel Andrés, según un audio publicado
por CIHPRESS, que no especificó a qué día corresponde el sermón.
"Los que estamos aquí todos pensamos diferente (…) en todos los órdenes
de la vida, económico, político, social; pero (…) el pensar distinto no
nos hace diferentes", señaló no obstante el sacerdote. "No estamos aquí
para juzgar intenciones porque la Iglesia no juzga intenciones (…)
juzgamos hechos", dijo.
El sacerdote se refirió en su sermón a una "situación triste" ocurrida
antes. Al parecer, se trató de un "acto de repudio" contra Damas de
Blanco de Gibara. En Holguín casi todos los fines de semana se reportan
detenciones de integrantes del grupo femenino que asisten a misa.
"Tengo el corazón herido al ver que personas de la comunidad han estado
en pugnas y en situaciones similares a lo que pasó en este país hace
años, en la década de los ochenta, cosas que no deberían volverse a dar
jamás", dijo el padre Ángel Andrés.
"Pido a la comunidad, a quien pueda tener algún rasgo de intolerancia
por que una persona piense distinto (…) a dejar eso también atrás (…).
Tenemos que mantener nuestras conductas fuera del templo porque no somos
cristianos solo cuando estamos aquí (…). No podemos ideologizar nuestra
fe", señaló.
Pero "una cosa es el compromiso político y eso cada cual lo asume como
quiere" dijo en aparente alusión a las Damas de Blanco. "Si nosotros,
los cristianos, sabemos que un acto nuestro tiene una connotación
política y eso genera violencia contra nosotros mismos o contra otros
(…) porque genera división o genera rencor, nosotros, en conciencia
cristiana, debemos dejar de hacerlo", consideró.
"Lo que les pido a ustedes no es marginación ni nada de eso", sino que
lo que tiene connotación política "se deja para otro tiempo, pero no
para la Iglesia. Aquí vamos a venir con el traje del Evangelio (…) que
es el traje para venir a orar, para venir a unirnos", añadió.
Según fuentes de la disidencia interna, unas 36 mujeres fueron detenidas
este domingo, y muchas de ellas golpeadas, en Matanzas, Santiago de Cuba
y Santa Clara.
En Matanzas, una de las líderes locales de las Damas de Blanco, Caridad
Burunate, sufrió un "acto de repudio" de varias horas frente a su casa,
en el que las turbas movilizadas por el régimen lanzaron piedras,
huevos, chapapote y rompieron ventanas, según informó en su cuenta en
Twitter el sindicalista independiente Iván Hernández Carrillo.
Mientras tanto, en Santiago de Cuba, la Unión Patriótica de Cuba
(UNPACU) denunció el arresto de 12 de sus miembros en un asalto de
fuerzas especiales a una vivienda de opositores.
Según José Daniel Ferrer, uno de los líderes de la UNPACU, los efectivos
del régimen derribaron la puerta de la casa y golpearon a sus ocupantes.
Source: "Sacerdote de Gibara pide a las Damas de Blanco abandonar el
color que las identifica | Diario de Cuba" -
http://www.diariodecuba.com/derechos-humanos/1380541918_5308.html
Sacerdote de Gibara pide a las Damas de Blanco abandonar el color que
las identifica
DDC | Holguín | 30 Sep 2013 - 1:51 pm.
'Cuando las cosas se convierten ya en una intencionalidad, en un símbolo
que tiene sus connotaciones políticas, empiezan a crear malestar', dice.
El padre Ángel Andrés, de la iglesia San Fulgencio, de Gibara, Holguín,
pidió a las Damas de Blanco que asisten los domingos al templo que
abandonen el color que las identifica cuando vayan a misa, informó el
independiente Centro de Información Hablemos Press (CIHPRESS).
En un sermón contradictorio en el que pidió tolerancia y aseguró que la
Iglesia Católica no juzga intenciones, sino hechos, el sacerdote pareció
señalar el comportamiento de las mujeres como causa de "divisiones" y
"rencor".
"Hace ya algún tiempo estas hermanas vienen vestidas de blanco. Yo les
voy a pedir a partir de hoy a estas hermanas, que saben que tienen las
puertas de esta casa abierta para orar, para rezar (…) que no vengan
vestidas de blanco (…), porque cuando las cosas se convierten ya en una
intencionalidad, en un símbolo que tiene sus connotaciones políticas,
empiezan a crear malestar. Malestar a ustedes, a sus familias, malestar
a todos nosotros", dijo el padre Ángel Andrés, según un audio publicado
por CIHPRESS, que no especificó a qué día corresponde el sermón.
"Los que estamos aquí todos pensamos diferente (…) en todos los órdenes
de la vida, económico, político, social; pero (…) el pensar distinto no
nos hace diferentes", señaló no obstante el sacerdote. "No estamos aquí
para juzgar intenciones porque la Iglesia no juzga intenciones (…)
juzgamos hechos", dijo.
El sacerdote se refirió en su sermón a una "situación triste" ocurrida
antes. Al parecer, se trató de un "acto de repudio" contra Damas de
Blanco de Gibara. En Holguín casi todos los fines de semana se reportan
detenciones de integrantes del grupo femenino que asisten a misa.
"Tengo el corazón herido al ver que personas de la comunidad han estado
en pugnas y en situaciones similares a lo que pasó en este país hace
años, en la década de los ochenta, cosas que no deberían volverse a dar
jamás", dijo el padre Ángel Andrés.
"Pido a la comunidad, a quien pueda tener algún rasgo de intolerancia
por que una persona piense distinto (…) a dejar eso también atrás (…).
Tenemos que mantener nuestras conductas fuera del templo porque no somos
cristianos solo cuando estamos aquí (…). No podemos ideologizar nuestra
fe", señaló.
Pero "una cosa es el compromiso político y eso cada cual lo asume como
quiere" dijo en aparente alusión a las Damas de Blanco. "Si nosotros,
los cristianos, sabemos que un acto nuestro tiene una connotación
política y eso genera violencia contra nosotros mismos o contra otros
(…) porque genera división o genera rencor, nosotros, en conciencia
cristiana, debemos dejar de hacerlo", consideró.
"Lo que les pido a ustedes no es marginación ni nada de eso", sino que
lo que tiene connotación política "se deja para otro tiempo, pero no
para la Iglesia. Aquí vamos a venir con el traje del Evangelio (…) que
es el traje para venir a orar, para venir a unirnos", añadió.
Según fuentes de la disidencia interna, unas 36 mujeres fueron detenidas
este domingo, y muchas de ellas golpeadas, en Matanzas, Santiago de Cuba
y Santa Clara.
En Matanzas, una de las líderes locales de las Damas de Blanco, Caridad
Burunate, sufrió un "acto de repudio" de varias horas frente a su casa,
en el que las turbas movilizadas por el régimen lanzaron piedras,
huevos, chapapote y rompieron ventanas, según informó en su cuenta en
Twitter el sindicalista independiente Iván Hernández Carrillo.
Mientras tanto, en Santiago de Cuba, la Unión Patriótica de Cuba
(UNPACU) denunció el arresto de 12 de sus miembros en un asalto de
fuerzas especiales a una vivienda de opositores.
Según José Daniel Ferrer, uno de los líderes de la UNPACU, los efectivos
del régimen derribaron la puerta de la casa y golpearon a sus ocupantes.
Source: "Sacerdote de Gibara pide a las Damas de Blanco abandonar el
color que las identifica | Diario de Cuba" -
http://www.diariodecuba.com/derechos-humanos/1380541918_5308.html
Quedó el charco
Quedó el charco
[30-09-2013]
Juliet Michelena Diaz
Movimiento Juvenil del Barrio, un proyecto de la Red de Comunicadores
Comunitarios
(www.miscelaneasdecuba.net).- En la calle 7ma. e/ 6ta. y 1ra., Reparto
Núñez, Municipio San Miguel del Padrón, en la capital, existe un charco
proveniente de una tubería de aguas albañales.
Vecinos del lugar expresan, que culpable de esa rotura es la Empresa de
Servicios Comunales, ya que meses atrás -en ese solar- introdujeron
camiones pesados con el objetivo de la limpieza del basurero.
Luego de romper la red de alcantarillados, excavaron tratando de
solucionar el problema; lo cual dejaron sin remediar. Retiraron los
tanques destinados para la acumulación de desperdicios y se marcharon.
Los habitantes de la zona manifiestan que debido a la negligencia de
esta institución, se enfrentan a varios problemas, ya que en el terreno
existe una poza donde se crían plagas y vectores perjudiciales a la
salud de la población, sin contar la basura que las personas botan por
no tener un depósito en el sitio.
Los pobladores también alegan, que para nada les sirve quejarse a las
autoridades u organismos gubernamentales, si nadie resuelve la
situación; y si en algún momento responden, es para decir que no pueden,
porque no tienen presupuesto. A las personas que se supone representen a
la comunidad en el Gobierno Municipal, no les importa nada. Estos
vecinos tienen que vivir en medio de la suciedad a expensas de las
enfermedades que existen en el país.
Source: "Quedó el charco - Misceláneas de Cuba" -
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/52494c7b3a682e15b42d6bd8
[30-09-2013]
Juliet Michelena Diaz
Movimiento Juvenil del Barrio, un proyecto de la Red de Comunicadores
Comunitarios
(www.miscelaneasdecuba.net).- En la calle 7ma. e/ 6ta. y 1ra., Reparto
Núñez, Municipio San Miguel del Padrón, en la capital, existe un charco
proveniente de una tubería de aguas albañales.
Vecinos del lugar expresan, que culpable de esa rotura es la Empresa de
Servicios Comunales, ya que meses atrás -en ese solar- introdujeron
camiones pesados con el objetivo de la limpieza del basurero.
Luego de romper la red de alcantarillados, excavaron tratando de
solucionar el problema; lo cual dejaron sin remediar. Retiraron los
tanques destinados para la acumulación de desperdicios y se marcharon.
Los habitantes de la zona manifiestan que debido a la negligencia de
esta institución, se enfrentan a varios problemas, ya que en el terreno
existe una poza donde se crían plagas y vectores perjudiciales a la
salud de la población, sin contar la basura que las personas botan por
no tener un depósito en el sitio.
Los pobladores también alegan, que para nada les sirve quejarse a las
autoridades u organismos gubernamentales, si nadie resuelve la
situación; y si en algún momento responden, es para decir que no pueden,
porque no tienen presupuesto. A las personas que se supone representen a
la comunidad en el Gobierno Municipal, no les importa nada. Estos
vecinos tienen que vivir en medio de la suciedad a expensas de las
enfermedades que existen en el país.
Source: "Quedó el charco - Misceláneas de Cuba" -
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/52494c7b3a682e15b42d6bd8
Materiales de construcción privatizados
Materiales de construcción privatizados
[30-09-2013]
Michael Sosa Oliva
Red Cubana de Comunicadores Comunitarios
(www.miscelaneasdecuba.net).- En Güira de Melena, Provincia de Artemisa,
en la calle 82 se encuentra ubicado el establecimiento que se encarga de
la venta de materiales de construcción, conocido como "rastro". Allí
entra todo tipo de materiales que el gobierno ubica para los
damnificados y la venta libre a la población; pero los recursos en su
mayoría van a parar a manos de los cuentapropistas, que tienen pequeños
rastros particulares y compran las mercancías por cantidades para
después revenderlas.
El régimen no cuenta con medios de transporte para beneficiar con ello a
las personas que le asignan materiales de la construcción, a través de
subsidios u otros, y los interesados tienen que acudir a los
particulares, para alquilar: camiones, tractores con carretas,
bicicletas con arrastre, etc., para trasladarlos, por una suma de dinero
abusiva.
Algunas personas, a las cuales se les concede la posibilidad de adquirir
los materiales, muchas veces no pueden disponer de ellos, por la
corrupción entre estatales y particulares; los primeros se encargan de
venderlos en la bolsa negra y después anotan a los beneficiarios en una
larga lista de espera.
Source: "Materiales de construcción privatizados - Misceláneas de Cuba"
-
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/52494b1b3a682e15b42d6bd7
[30-09-2013]
Michael Sosa Oliva
Red Cubana de Comunicadores Comunitarios
(www.miscelaneasdecuba.net).- En Güira de Melena, Provincia de Artemisa,
en la calle 82 se encuentra ubicado el establecimiento que se encarga de
la venta de materiales de construcción, conocido como "rastro". Allí
entra todo tipo de materiales que el gobierno ubica para los
damnificados y la venta libre a la población; pero los recursos en su
mayoría van a parar a manos de los cuentapropistas, que tienen pequeños
rastros particulares y compran las mercancías por cantidades para
después revenderlas.
El régimen no cuenta con medios de transporte para beneficiar con ello a
las personas que le asignan materiales de la construcción, a través de
subsidios u otros, y los interesados tienen que acudir a los
particulares, para alquilar: camiones, tractores con carretas,
bicicletas con arrastre, etc., para trasladarlos, por una suma de dinero
abusiva.
Algunas personas, a las cuales se les concede la posibilidad de adquirir
los materiales, muchas veces no pueden disponer de ellos, por la
corrupción entre estatales y particulares; los primeros se encargan de
venderlos en la bolsa negra y después anotan a los beneficiarios en una
larga lista de espera.
Source: "Materiales de construcción privatizados - Misceláneas de Cuba"
-
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/52494b1b3a682e15b42d6bd7
Trovador de la esperanza
Trovador de la esperanza
[30-09-2013]
Cuba Independiente y Democrática
(www.miscelaneasdecuba.net).- Las páginas de la historia de Cuba se
hallan enaltecidas por la música, la poesía y el heroísmo. Un crisol
patrio que amalgama y reúne a la cubanía.
El hijo del célebre músico Bobby Carcassés, Robertico, a sus 41 años se
ha convertido en leyenda, desde La Habana para el mundo, en apenas una
semana. Creativo musical, con grupo propio (Interactivo), desbordó al
inflexible catecismo revolucionario.
Concierto (12-09-13) en pro de la libertad de los cinco, supuestos
héroes cubanos, presos en Estados Unidos, por espionaje. Escenario: la
habanera tribuna antiimperialista frente a la oficina de intereses
estadounidenses, edificio de seis plantas construido en 1953 como sede
de la Embajada USA, en Calzada, esquina L y M, frente al Malecón.
Retransmisión abierta en cadena televisiva. Consigna nacional. A gozar
con los salseros del grupo de Carcassés. Y sonaron las alarmas. Los
cubanos boquiabiertos, mudos, sin creer lo que claramente escuchaban y
veían, en voz y gestos de Robertico.
Y vaya que ha sido valiente, reflejo mambí, el hijo de Bobby Carcassés…
contó y cantó: Quiero,/ acuérdate que siempre quiero,/ libre acceso a la
información/ para tener yo/ mi propia opinión./ Elegir al presidente/
por voto directo/ y no por otra vía./ Que se acabe el bloqueo/ y el
autobloqueo,/ por favor./ Ni militantes ni disidentes,/ todos cubanos /
con los mismos derechos./ Quiero,/ acuérdate que siempre quiero…
Reguero de pólvora. Ningún CDR pudo detener la explosión que multiplicó
Radio Bemba, al mejor estilo criollo. La Isla en alerta: "¿Qué ocurrirá
con Robertico?" ¿Desafío, ingenuidad o cosa m´a grande, chico,
recordando al intrépido Tres Patines ?
Un día después, los disciplinados fieles al PCC, en cargos del
Ministerio de Cultura, llamaron a cuentas a Robertico. Había cruzado la
línea roja. Sería castigado. Lo menos de la reprimenda fue culparlo de
traidor contrarrevolucionario. Eliminado de los programas musicales y
cívicos. Al ostracismo. A vivir como puedas. La puerta se cerró y golpeó
sobre sus narices.
Pero no todo está perdido para un nuevo amanecer cubano. El mimado del
régimen, exdiputado del poder popular, cantautor famoso, juglar de la
nomenklatura , el mismísimo Silvio Rodríguez, salió al paso ofreciendo
lugar a su lado, en los próximos conciertos, al Interactivo de Robertico.
Frente a reto tan franco, urbi et orbi, la jefatura del Ministerio de
Cultura cedió. Que Robertico no lo vuelva a hacer, perdonado. La tesis
convincente de Silvio aludió como ejemplo al propio Raúl Castro, que
pregona cambios en todos los órdenes del devenir antillano y, ante el
primer pequeño brote verde de libertad, los más papistas que el Papa
impiden a un trovador cantarle a la ilusión.
Porque todo es complicado allí. Para cada solución tenemos un problema",
afirma el premiado escritor criollo Leonardo Padura, desplazado a Madrid
para estrenar el pasaporte español, doble nacionalidad, y asistir a la
publicación de su última novela: Herejes.
Detener la Primavera. Robertico no está solo. La necesidad de un cambio
democrático gana terreno en diferentes sectores de la sociedad cubana,
incluso entre quienes disimuladamente fueron sostén, durante medio
siglo, de los disparates del poder.
La Conferencia de Obispos Católicos acaba de abogar públicamente por las
reformas políticas en una carta pastoral de 43 puntos distribuida por
todas las parroquias de la Isla, en un Estado-Partido oficialmente ateo,
presión que vació las iglesias, eco del temor al fanatismo revolucionario.
"La esperanza no defrauda", título del documento de la jerarquía
católica, sale al paso de las consecuencias próximas del país cuando la
naturaleza cumpla el obligado relevo de la vida y los Castro pasen al
museo de los recuerdos. Mientras los hermanos existan, los caminos no se
despejarán para la vigente orfandad. Burócratas arbitrarios en una
nación regida más por el capricho que por la fuerza de la ley. Los
ciudadanos de a pie acuden a la Iglesia buscando amparo a su desamparo.
El poder mantiene su tarea represiva porque no disimula el temor de que
una chispa provoque un polvorín. En el 40 aniversario, que se cumple, de
la caída de Salvador Allende, aplicando a la situación actual de Cuba,
vale la pena recordar las pragmáticas palabras del político socialista
chileno: "Podrán arrancar todas las flores, pero no podrán detener la
Primavera".
El entonces estudiante de ingeniería informática, Eliécer Ávila,
interrogó a Ricardo Alarcón, presidente del poder popular, hoy en el
ocaso forzado. El actual ingeniero reprochó que Cuba emplea los recursos
nacionales en formar profesionales a los que luego echará a la calle
para producir absolutamente nada.
Ávila vive desempleado en Puerto Padre, resolviendo cómo y lo que puede.
"La frustración es muy mala, pero mucho peor es perseverar en un
proyecto revolucionario condenado al fracaso", dice. El mayor Rogelio,
jefe de policía de Las Tunas, ya le mandó un recado, vía familiar: "Dile
a Eliécer que ande al hilo, que lo estamos observando".
La inteligente bloguera Yoani Sánchez, con 317.000 seguidores en
Twitter, expresión universal de la disidencia isleña, confiesa que se
levanta todos los días tratando de vivir, aunque será interiormente, el
poscastrismo. "Trato –afirma– de ver una Cuba donde él (Fidel) ya no está".
Robertico Carcassés cantaba a favor de la libertad de cinco cubanos
pertenecientes a la Red Avispa de espionaje cubano en Estados Unidos,
arrestados en setiembre de 1998. Pero el quid de la cuestión es que la
organización estaba formada por diecisiete miembros, no cinco, como La
Habana pretende hacer creer. La más importante de la red era Ana Belén
Montes, portorriqueña, que trabajaba en la cúpula del Pentágono.
De acuerdo con la jurisprudencia norteamericana, quienes colaboren con
la Justicia reciben la gracia de acortar condena. Doce confesaron el
pecado. Cinco espías se mantuvieron en silencio, encarcelados,
solidarios con la causa… fidelista. El régimen de los hermanos propicia,
insiste en homenajes locales y mundiales, hasta donde la izquierda
internacional es ciega, a los fieles al Comandante. Desprecia, olvida, a
los in fraganti servidores apresados.
Lo dijo José Martí: "La felicidad general de un pueblo descansa en la
independencia individual de sus habitantes".
Por José María Penabad López, Septiembre 30 de 2009 San José/AFP.- Costa
Rica nombró al periodista, escritor y diplomático de origen español,
José María Penabad López, como embajador en Cuba, país con el cual
restableció relaciones tras casi medio siglo. El ministro de la
Presidencia de Costa Rica, Rodrigo Arias, confirmó el nombramiento de
Penabad, aunque medios locales habían adelantado extraoficialmente el
hecho a mediados de julio. El Gobierno comunista de Cuba recién dio el
beneplácito al nombramiento de Penabad el lunes pasado. El 18 de marzo
el Gobierno de Óscar Arias restableció los vínculos diplomáticos con
Cuba, siendo el último país latinoamericano en hacerlo. Penabad, con
estudios de Derecho, fue embajador de Costa Rica en Portugal entre 1995
y 1998, y desde el 2003 estaba como cónsul general en Cuba.
Por José María Penabad López*
Source: "Trovador de la esperanza - Misceláneas de Cuba" -
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/52494d853a682e15b42d6bd9
[30-09-2013]
Cuba Independiente y Democrática
(www.miscelaneasdecuba.net).- Las páginas de la historia de Cuba se
hallan enaltecidas por la música, la poesía y el heroísmo. Un crisol
patrio que amalgama y reúne a la cubanía.
El hijo del célebre músico Bobby Carcassés, Robertico, a sus 41 años se
ha convertido en leyenda, desde La Habana para el mundo, en apenas una
semana. Creativo musical, con grupo propio (Interactivo), desbordó al
inflexible catecismo revolucionario.
Concierto (12-09-13) en pro de la libertad de los cinco, supuestos
héroes cubanos, presos en Estados Unidos, por espionaje. Escenario: la
habanera tribuna antiimperialista frente a la oficina de intereses
estadounidenses, edificio de seis plantas construido en 1953 como sede
de la Embajada USA, en Calzada, esquina L y M, frente al Malecón.
Retransmisión abierta en cadena televisiva. Consigna nacional. A gozar
con los salseros del grupo de Carcassés. Y sonaron las alarmas. Los
cubanos boquiabiertos, mudos, sin creer lo que claramente escuchaban y
veían, en voz y gestos de Robertico.
Y vaya que ha sido valiente, reflejo mambí, el hijo de Bobby Carcassés…
contó y cantó: Quiero,/ acuérdate que siempre quiero,/ libre acceso a la
información/ para tener yo/ mi propia opinión./ Elegir al presidente/
por voto directo/ y no por otra vía./ Que se acabe el bloqueo/ y el
autobloqueo,/ por favor./ Ni militantes ni disidentes,/ todos cubanos /
con los mismos derechos./ Quiero,/ acuérdate que siempre quiero…
Reguero de pólvora. Ningún CDR pudo detener la explosión que multiplicó
Radio Bemba, al mejor estilo criollo. La Isla en alerta: "¿Qué ocurrirá
con Robertico?" ¿Desafío, ingenuidad o cosa m´a grande, chico,
recordando al intrépido Tres Patines ?
Un día después, los disciplinados fieles al PCC, en cargos del
Ministerio de Cultura, llamaron a cuentas a Robertico. Había cruzado la
línea roja. Sería castigado. Lo menos de la reprimenda fue culparlo de
traidor contrarrevolucionario. Eliminado de los programas musicales y
cívicos. Al ostracismo. A vivir como puedas. La puerta se cerró y golpeó
sobre sus narices.
Pero no todo está perdido para un nuevo amanecer cubano. El mimado del
régimen, exdiputado del poder popular, cantautor famoso, juglar de la
nomenklatura , el mismísimo Silvio Rodríguez, salió al paso ofreciendo
lugar a su lado, en los próximos conciertos, al Interactivo de Robertico.
Frente a reto tan franco, urbi et orbi, la jefatura del Ministerio de
Cultura cedió. Que Robertico no lo vuelva a hacer, perdonado. La tesis
convincente de Silvio aludió como ejemplo al propio Raúl Castro, que
pregona cambios en todos los órdenes del devenir antillano y, ante el
primer pequeño brote verde de libertad, los más papistas que el Papa
impiden a un trovador cantarle a la ilusión.
Porque todo es complicado allí. Para cada solución tenemos un problema",
afirma el premiado escritor criollo Leonardo Padura, desplazado a Madrid
para estrenar el pasaporte español, doble nacionalidad, y asistir a la
publicación de su última novela: Herejes.
Detener la Primavera. Robertico no está solo. La necesidad de un cambio
democrático gana terreno en diferentes sectores de la sociedad cubana,
incluso entre quienes disimuladamente fueron sostén, durante medio
siglo, de los disparates del poder.
La Conferencia de Obispos Católicos acaba de abogar públicamente por las
reformas políticas en una carta pastoral de 43 puntos distribuida por
todas las parroquias de la Isla, en un Estado-Partido oficialmente ateo,
presión que vació las iglesias, eco del temor al fanatismo revolucionario.
"La esperanza no defrauda", título del documento de la jerarquía
católica, sale al paso de las consecuencias próximas del país cuando la
naturaleza cumpla el obligado relevo de la vida y los Castro pasen al
museo de los recuerdos. Mientras los hermanos existan, los caminos no se
despejarán para la vigente orfandad. Burócratas arbitrarios en una
nación regida más por el capricho que por la fuerza de la ley. Los
ciudadanos de a pie acuden a la Iglesia buscando amparo a su desamparo.
El poder mantiene su tarea represiva porque no disimula el temor de que
una chispa provoque un polvorín. En el 40 aniversario, que se cumple, de
la caída de Salvador Allende, aplicando a la situación actual de Cuba,
vale la pena recordar las pragmáticas palabras del político socialista
chileno: "Podrán arrancar todas las flores, pero no podrán detener la
Primavera".
El entonces estudiante de ingeniería informática, Eliécer Ávila,
interrogó a Ricardo Alarcón, presidente del poder popular, hoy en el
ocaso forzado. El actual ingeniero reprochó que Cuba emplea los recursos
nacionales en formar profesionales a los que luego echará a la calle
para producir absolutamente nada.
Ávila vive desempleado en Puerto Padre, resolviendo cómo y lo que puede.
"La frustración es muy mala, pero mucho peor es perseverar en un
proyecto revolucionario condenado al fracaso", dice. El mayor Rogelio,
jefe de policía de Las Tunas, ya le mandó un recado, vía familiar: "Dile
a Eliécer que ande al hilo, que lo estamos observando".
La inteligente bloguera Yoani Sánchez, con 317.000 seguidores en
Twitter, expresión universal de la disidencia isleña, confiesa que se
levanta todos los días tratando de vivir, aunque será interiormente, el
poscastrismo. "Trato –afirma– de ver una Cuba donde él (Fidel) ya no está".
Robertico Carcassés cantaba a favor de la libertad de cinco cubanos
pertenecientes a la Red Avispa de espionaje cubano en Estados Unidos,
arrestados en setiembre de 1998. Pero el quid de la cuestión es que la
organización estaba formada por diecisiete miembros, no cinco, como La
Habana pretende hacer creer. La más importante de la red era Ana Belén
Montes, portorriqueña, que trabajaba en la cúpula del Pentágono.
De acuerdo con la jurisprudencia norteamericana, quienes colaboren con
la Justicia reciben la gracia de acortar condena. Doce confesaron el
pecado. Cinco espías se mantuvieron en silencio, encarcelados,
solidarios con la causa… fidelista. El régimen de los hermanos propicia,
insiste en homenajes locales y mundiales, hasta donde la izquierda
internacional es ciega, a los fieles al Comandante. Desprecia, olvida, a
los in fraganti servidores apresados.
Lo dijo José Martí: "La felicidad general de un pueblo descansa en la
independencia individual de sus habitantes".
Por José María Penabad López, Septiembre 30 de 2009 San José/AFP.- Costa
Rica nombró al periodista, escritor y diplomático de origen español,
José María Penabad López, como embajador en Cuba, país con el cual
restableció relaciones tras casi medio siglo. El ministro de la
Presidencia de Costa Rica, Rodrigo Arias, confirmó el nombramiento de
Penabad, aunque medios locales habían adelantado extraoficialmente el
hecho a mediados de julio. El Gobierno comunista de Cuba recién dio el
beneplácito al nombramiento de Penabad el lunes pasado. El 18 de marzo
el Gobierno de Óscar Arias restableció los vínculos diplomáticos con
Cuba, siendo el último país latinoamericano en hacerlo. Penabad, con
estudios de Derecho, fue embajador de Costa Rica en Portugal entre 1995
y 1998, y desde el 2003 estaba como cónsul general en Cuba.
Por José María Penabad López*
Source: "Trovador de la esperanza - Misceláneas de Cuba" -
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/52494d853a682e15b42d6bd9
Embajador cubano en Madrid dice irse "optimista"
Embajador cubano en Madrid dice irse "optimista"
Este martes el embajador cubano en España regresa a La Habana, y dice
que hubo facilidades en Madrid para desarrollar su labor.
septiembre 30, 2013
En declaraciones a Europa Press antes de abandonar Madrid, el embajador
cubano en España, Alejandro González, dijo que las "relaciones entre los
gobiernos de España y Cuba" están a un buen nivel y las calificó de
maduras, por lo que les permite a ambos gobiernos "superar cualquier
coyuntura o diferencia de tipo ideológico o político".
En relación al caso de Angel Carromero, declaró que "un "sector" dentro
del PP que busca perjudicar" las buenas relaciones entre La Habana y
Madrid. Dijo a Europa Press que "cierta dama", en la capital española
"no se sabe bien qué le interesa más, si tumbar al régimen castrista o
tumbar al Gobierno de Rajoy".
Sus cuatro años al frente de la delegación del gobierno cubano en España
los calificó de "positivo", donde coincidió con gobiernos del PSOE y del
PP, pero con los que, "en honor a la verdad", ha asegurado, ha
encontrado "todas las facilidades para desarrollar" su labor, cita
Europa Press. Describió las relacionbes como "constructivas" y desea que
así se mantengan.
Sobre el caso de Carromero asegura que Cuba "tuvo una actitud bastante
cooperativa" y dice que el viaje de este a La Habana fue para "alentar y
apoyar a grupúsculos contrarrevolucionarios, algo que ningún país del
mundo permite y que es sancionado en cualquier Código Penal".
La negativa de indulto a Carromero por parte del ejecutivo es
considerada como una sensatez por parte del embajador cubano. Y añadió
que existe una fluida comunicación entre la cancillería cubana y la
española.
Dijo ser optimista con el desarrollo en Cuba, "gracias a los cambios que
se están introduciendo a nivel económico y social a propuesta del
presidente, Raúl Castro". El enviado de La Habana, abandona el país el
martes y afirmar que en la isla hay "una perspectiva positiva de su
desarrollo económico y social" por los Lineamientos de la Política
Económica y Social.
Source: "Embajador cubano en Madrid dice irse "optimista"" -
http://www.martinoticias.com/content/cuba-embajador-madrid-regreso-labor-/27968.html
Este martes el embajador cubano en España regresa a La Habana, y dice
que hubo facilidades en Madrid para desarrollar su labor.
septiembre 30, 2013
En declaraciones a Europa Press antes de abandonar Madrid, el embajador
cubano en España, Alejandro González, dijo que las "relaciones entre los
gobiernos de España y Cuba" están a un buen nivel y las calificó de
maduras, por lo que les permite a ambos gobiernos "superar cualquier
coyuntura o diferencia de tipo ideológico o político".
En relación al caso de Angel Carromero, declaró que "un "sector" dentro
del PP que busca perjudicar" las buenas relaciones entre La Habana y
Madrid. Dijo a Europa Press que "cierta dama", en la capital española
"no se sabe bien qué le interesa más, si tumbar al régimen castrista o
tumbar al Gobierno de Rajoy".
Sus cuatro años al frente de la delegación del gobierno cubano en España
los calificó de "positivo", donde coincidió con gobiernos del PSOE y del
PP, pero con los que, "en honor a la verdad", ha asegurado, ha
encontrado "todas las facilidades para desarrollar" su labor, cita
Europa Press. Describió las relacionbes como "constructivas" y desea que
así se mantengan.
Sobre el caso de Carromero asegura que Cuba "tuvo una actitud bastante
cooperativa" y dice que el viaje de este a La Habana fue para "alentar y
apoyar a grupúsculos contrarrevolucionarios, algo que ningún país del
mundo permite y que es sancionado en cualquier Código Penal".
La negativa de indulto a Carromero por parte del ejecutivo es
considerada como una sensatez por parte del embajador cubano. Y añadió
que existe una fluida comunicación entre la cancillería cubana y la
española.
Dijo ser optimista con el desarrollo en Cuba, "gracias a los cambios que
se están introduciendo a nivel económico y social a propuesta del
presidente, Raúl Castro". El enviado de La Habana, abandona el país el
martes y afirmar que en la isla hay "una perspectiva positiva de su
desarrollo económico y social" por los Lineamientos de la Política
Económica y Social.
Source: "Embajador cubano en Madrid dice irse "optimista"" -
http://www.martinoticias.com/content/cuba-embajador-madrid-regreso-labor-/27968.html
Los Cinco de Baraguá
Los Cinco de Baraguá
[30-09-2013]
Julia Estrella Aramburu
(www.miscelaneasdecuba.net).- Aún permanecen en prisión cinco de los 11
jóvenes cubanos que el 3 de abril de 2003 intentaron desviar una lancha
de pasajeros desde la Bahía de la Habana, hacia la Florida.
En un juicio sumarísimo, celebrado el 8 de abril, tres de ellos fueron
condenados a muerte, sentencia ejecutada el 11 del mismo mes. Les
impusieron cadena perpetua a Harold Alcalá Aramburo, Ramón Henry Grillo,
Yoany Tomas González y Maykel Delgado Aramburo, recluidos en el
Combinado del Este, mientras que Wilmer Ledea Pérez, le reservaron tres
décadas en la cárcel de Guanajay.
Las condenas son desmedidas, pues se trata de un hecho fracasado sin
muertos ni heridos; los fallos del Tribunal y la premura en la
ejecución, coincidieron con la denominada Primavera Negra de Cuba, que
puso tras las rejas a 75 opositores pacíficos -15 por cada uno de los
espías del régimen condenados en los Estados Unidos de América- lo cual
demuestra la supeditación del sistema jurídico insular, a los dictámenes
del dictador que rige los destinos de la nación hace más de medio siglo.
A los cinco espías cubanos los juzgaron dos años después de ser
detenidos, con todas la garantías e independencias del sistema jurídico
americano, que ha accedido a varias revisiones de causas; mientras que a
los cinco prisioneros de la lancha "Baraguá" se les han negado tres de
las revisiones que los familiares han hecho, además de cartas dirigida a
la Fiscalía General de la República, Raúl Castro, Delia Soto del Valle,
(esposa de Fidel Castro), de las que aún no se han recibido respuestas.
Los espías son representados por abogados pagados por la dictadura, y
sus familiares viajan, hacen campañas y gozan de prebendas oficiales;
mientras que los Cinco de Baraguá apenas pueden recibir la visita de sus
allegados.
Estas madres lo único que pueden hacer es denunciar, y escribir, para
que el mundo sepa a través de sus revelaciones por lo que sus hijos
están pasando. No pueden viajar para hacer campaña porque para eso hace
falta recursos y una carta de invitación que no tienen, o de lo
contrario, poder contratar un abogado internacional, porque los de Cuba
son marionetas del sistema jurídico.
¿Quiénes son los jóvenes que intentaron escapar de la isla? ¿En que
condiciones permanecen tras las rejas? ¿Por qué se ensañan con ellos los
carceleros del Combinado del Este, donde están internados desde la
primavera del 2003?
Hace 10 años y 4 meses se encuentran confinados en el área especial del
47 (Celdas de Castigo) en condiciones infrahumanas, Harold tiene varias
enfermedades, y lo único que puede comer es frutas, ya que la mayoría de
las comidas le hacen daño; a Maykel hace poco le diagnosticaron una
insuficiencia venosa que sin medicamentos puede llegar a tener que usar
silla de ruedas. La familia tiene que llevarle las vendas elásticas que
le mandaron pues en la prisión no las hay.
El Mayor Denis jefe de la Unidad del 47, recientemente, los amenazó de
muerte, los familiares han sufrido en varias ocasiones humillaciones por
parte de los guardias a la hora de pasar a la visita
Al repartir los trozos del pastel ordenado por Fidel Castro el Tribunal
le echó manos a un supuesto delito de terrorismo, lo cual no justifica
las largas condenas que sufren los jóvenes que intentaron escapar de la
isla. Los familiares de los Cinco Prisioneros "Baraguá" del castrismo
esperan justicia. Ojalá sea pronto.
Source: "Los Cinco de Baraguá - Misceláneas de Cuba" -
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/524949a33a682e15b42d6bd6
[30-09-2013]
Julia Estrella Aramburu
(www.miscelaneasdecuba.net).- Aún permanecen en prisión cinco de los 11
jóvenes cubanos que el 3 de abril de 2003 intentaron desviar una lancha
de pasajeros desde la Bahía de la Habana, hacia la Florida.
En un juicio sumarísimo, celebrado el 8 de abril, tres de ellos fueron
condenados a muerte, sentencia ejecutada el 11 del mismo mes. Les
impusieron cadena perpetua a Harold Alcalá Aramburo, Ramón Henry Grillo,
Yoany Tomas González y Maykel Delgado Aramburo, recluidos en el
Combinado del Este, mientras que Wilmer Ledea Pérez, le reservaron tres
décadas en la cárcel de Guanajay.
Las condenas son desmedidas, pues se trata de un hecho fracasado sin
muertos ni heridos; los fallos del Tribunal y la premura en la
ejecución, coincidieron con la denominada Primavera Negra de Cuba, que
puso tras las rejas a 75 opositores pacíficos -15 por cada uno de los
espías del régimen condenados en los Estados Unidos de América- lo cual
demuestra la supeditación del sistema jurídico insular, a los dictámenes
del dictador que rige los destinos de la nación hace más de medio siglo.
A los cinco espías cubanos los juzgaron dos años después de ser
detenidos, con todas la garantías e independencias del sistema jurídico
americano, que ha accedido a varias revisiones de causas; mientras que a
los cinco prisioneros de la lancha "Baraguá" se les han negado tres de
las revisiones que los familiares han hecho, además de cartas dirigida a
la Fiscalía General de la República, Raúl Castro, Delia Soto del Valle,
(esposa de Fidel Castro), de las que aún no se han recibido respuestas.
Los espías son representados por abogados pagados por la dictadura, y
sus familiares viajan, hacen campañas y gozan de prebendas oficiales;
mientras que los Cinco de Baraguá apenas pueden recibir la visita de sus
allegados.
Estas madres lo único que pueden hacer es denunciar, y escribir, para
que el mundo sepa a través de sus revelaciones por lo que sus hijos
están pasando. No pueden viajar para hacer campaña porque para eso hace
falta recursos y una carta de invitación que no tienen, o de lo
contrario, poder contratar un abogado internacional, porque los de Cuba
son marionetas del sistema jurídico.
¿Quiénes son los jóvenes que intentaron escapar de la isla? ¿En que
condiciones permanecen tras las rejas? ¿Por qué se ensañan con ellos los
carceleros del Combinado del Este, donde están internados desde la
primavera del 2003?
Hace 10 años y 4 meses se encuentran confinados en el área especial del
47 (Celdas de Castigo) en condiciones infrahumanas, Harold tiene varias
enfermedades, y lo único que puede comer es frutas, ya que la mayoría de
las comidas le hacen daño; a Maykel hace poco le diagnosticaron una
insuficiencia venosa que sin medicamentos puede llegar a tener que usar
silla de ruedas. La familia tiene que llevarle las vendas elásticas que
le mandaron pues en la prisión no las hay.
El Mayor Denis jefe de la Unidad del 47, recientemente, los amenazó de
muerte, los familiares han sufrido en varias ocasiones humillaciones por
parte de los guardias a la hora de pasar a la visita
Al repartir los trozos del pastel ordenado por Fidel Castro el Tribunal
le echó manos a un supuesto delito de terrorismo, lo cual no justifica
las largas condenas que sufren los jóvenes que intentaron escapar de la
isla. Los familiares de los Cinco Prisioneros "Baraguá" del castrismo
esperan justicia. Ojalá sea pronto.
Source: "Los Cinco de Baraguá - Misceláneas de Cuba" -
http://www.miscelaneasdecuba.net/web/Article/Index/524949a33a682e15b42d6bd6
Cuba - medio siglo sin demandas
Cuba: medio siglo sin demandas
Yosvani Anzardo Hernández
30 de septiembre de 2013
San Germán, Cuba – www.PayoLibre.com – "Hace medio siglo que en Cuba
nadie ni nada es demandable", asegura el licenciado Iván Barbosa.
Por su parte el también licenciado Francisco Rodríguez opina que desde
que el gobierno se apropió de la vida de las personas y prohibió que su
actuar fuera cuestionado se prohibieron también las demandas.
En Cuba no se puede demandar al médico que por un error extrajo un riñón
a un paciente que se debía operar del apéndice.
Estos casos son muy comunes precisamente porque los médicos no pueden
ser demandados. Otro tanto sucede con instituciones como la policía y
los bancos.
Recientemente la ONAT (Oficina Nacional de Administración Tributaria)
decidió que los contribuyentes mentían e impuso multas y pagos
retroactivos según su capricho y sin tener en cuenta la ley vigente. Un
grupo de afectados decidió protestar basándose en la ley y la respuesta
del tribunal provincial en Holguín fue amenazar al licenciado Barbosa
por haber procesado la demanda. Inmediatamente después los demandantes
se quedaron sin asistencia legal.
Escuelas y maestros tampoco pueden ser demandados, de hecho ningún
funcionario, persona jurídica o institución estatal es en la práctica
demandable. De hacerlo pierdes el tiempo. Por otra parte tu demanda
nunca encontrará eco en los medios de difusión porque todos son estatales.
Según Barbosa, por medio de las demandas en el tribunal se podrían
canalizar mucho del resentimiento y las fricciones entre los ciudadanos
y entre estos y las instituciones y el estado, por ello el camino
natural para resolver diferencias en Cuba es la corrupción, el delito y
eventualmente la violencia.
Source: "PayoLibre.com - Cuba -" -
http://payolibre.com/articulos/articulos2.php?id=5798
Yosvani Anzardo Hernández
30 de septiembre de 2013
San Germán, Cuba – www.PayoLibre.com – "Hace medio siglo que en Cuba
nadie ni nada es demandable", asegura el licenciado Iván Barbosa.
Por su parte el también licenciado Francisco Rodríguez opina que desde
que el gobierno se apropió de la vida de las personas y prohibió que su
actuar fuera cuestionado se prohibieron también las demandas.
En Cuba no se puede demandar al médico que por un error extrajo un riñón
a un paciente que se debía operar del apéndice.
Estos casos son muy comunes precisamente porque los médicos no pueden
ser demandados. Otro tanto sucede con instituciones como la policía y
los bancos.
Recientemente la ONAT (Oficina Nacional de Administración Tributaria)
decidió que los contribuyentes mentían e impuso multas y pagos
retroactivos según su capricho y sin tener en cuenta la ley vigente. Un
grupo de afectados decidió protestar basándose en la ley y la respuesta
del tribunal provincial en Holguín fue amenazar al licenciado Barbosa
por haber procesado la demanda. Inmediatamente después los demandantes
se quedaron sin asistencia legal.
Escuelas y maestros tampoco pueden ser demandados, de hecho ningún
funcionario, persona jurídica o institución estatal es en la práctica
demandable. De hacerlo pierdes el tiempo. Por otra parte tu demanda
nunca encontrará eco en los medios de difusión porque todos son estatales.
Según Barbosa, por medio de las demandas en el tribunal se podrían
canalizar mucho del resentimiento y las fricciones entre los ciudadanos
y entre estos y las instituciones y el estado, por ello el camino
natural para resolver diferencias en Cuba es la corrupción, el delito y
eventualmente la violencia.
Source: "PayoLibre.com - Cuba -" -
http://payolibre.com/articulos/articulos2.php?id=5798
Modesto y el regreso de la soya
Modesto y el regreso de la soya
JUEVES, 26 DE SEPTIEMBRE DE 2013 11:32
ESCRITO POR PAULINO ALFONSO ESTÉVEZ
Cuba actualidad, Lawton, La Habana, (PD) Según la muy socorrida
Wikipedia, una de las leguminosas más versátiles en el mundo es la soya.
Originaria de China, sus principales productores son EE.UU, Brasil y
Argentina. Este se comercializa en todo el mundo, debido a sus múltiples
usos, principalmente en el forraje animal, por esta razón se cotiza en
la bolsa de valores, donde ha alcanzado precios muy competitivos.
La soya tiene múltiples usos. Se conoce que fue el combustible que
primigeniamente utilizara Henry Ford para su tan famoso Ford T. También
se utiliza para producir mediante procedimientos químicos, leche, carne,
quesos, etc.
En Castrolandia, como Ud. conoció, fue uno de los tantos descubrimientos
de su hermano mayor, quien dictó ukase tremebundo, para que se utilizara
en todos los alimentos que fuera posible.
De ahí que tuvimos café con soya, picadillo de "carne" con soya, pan con
soya, hamburguesas con soya etc. etc. Su uso como agregado alimentario
se descontinuó, solo por el brusco aumento que experimentó en los años
noventa el precio de la soya en el mercado mundial.
No obstante ,contrario a las ideas de su hermano mayor de cultivar
moringa para alimentar tanto al ganado animal como al humano, como lo
demuestran diariamente los fraternales norcoreanos , parecer se vigoriza
la compra de soya y además ¡ horror ¡ en el imperio .
Veamos el asunto en su contexto real.
Hace 2 semanas, de forma secreta (como siempre para el cubano de a pie)
se reunieron en La Habana representantes del U.S. Soybean Export
Council, con la dirección de Alimport, la entidad castrista encargado de
las importaciones de alimentos, para negociar una compra en los EE.UU de
soya.
Al término de esta reunión, Alimport expresó que Cuba está abierta a
proposiciones y aunque los yanquis no den acceso a créditos, además de
la prohibición de vender productos de Castrolandia y de utilizar el USD
como medio de pago, Castrolandia compraría soya en los EE.UU.
Todo parece indicar que el escogido para esta compra ha sido la
virginiana cerealera Perdue, que ofrece magníficos precios, contrario a
Archer Daniel & Midland, Cargill y otros antiguos proveedores de su
corte milagrea
El monto de esta operación se calcula entre 65 y 70 millones de dólares
a pagar en efectivo, lo que me hizo preguntarme ¿por qué?, si esta
compra se puede realizar en Argentina o Brasil con créditos blandos.
¿Será para seguir el "combate" por el levantamiento del embargo? ¿O por
los royalties que una operación de este importe pueda reportar?
Habida cuenta de los resultados obtenidos por el hoy "refugiado
político" Pedro Álvarez, otrora director general de esta misma Alimport,
me inclino por la segunda, más conociéndolo a Ud. como hombre práctico y
previsor.
Para finalizar una última pregunta: ¿Cómo quedan sus principales
clientes Campi ,Texo y Agrifeed, de México, y República Dominicana en
este gambito?
Espero que esta movida no se convierta nuevamente en componente de la
dieta forzada del cubano de a pie.
Como siempre, ya que Ud. sigue como siempre, me reitero de Ud.
enemigamente suyo.
Para Cuba actualidad: paulino.alfonso@gmail.com
Source: "Modesto y el regreso de la soya | Cuba noticias
actualidad.Periodismo independiente." -
http://www.primaveradigital.org/primavera/economia/51-economia/8703-modesto-y-el-regreso-de-la-soya.html
JUEVES, 26 DE SEPTIEMBRE DE 2013 11:32
ESCRITO POR PAULINO ALFONSO ESTÉVEZ
Cuba actualidad, Lawton, La Habana, (PD) Según la muy socorrida
Wikipedia, una de las leguminosas más versátiles en el mundo es la soya.
Originaria de China, sus principales productores son EE.UU, Brasil y
Argentina. Este se comercializa en todo el mundo, debido a sus múltiples
usos, principalmente en el forraje animal, por esta razón se cotiza en
la bolsa de valores, donde ha alcanzado precios muy competitivos.
La soya tiene múltiples usos. Se conoce que fue el combustible que
primigeniamente utilizara Henry Ford para su tan famoso Ford T. También
se utiliza para producir mediante procedimientos químicos, leche, carne,
quesos, etc.
En Castrolandia, como Ud. conoció, fue uno de los tantos descubrimientos
de su hermano mayor, quien dictó ukase tremebundo, para que se utilizara
en todos los alimentos que fuera posible.
De ahí que tuvimos café con soya, picadillo de "carne" con soya, pan con
soya, hamburguesas con soya etc. etc. Su uso como agregado alimentario
se descontinuó, solo por el brusco aumento que experimentó en los años
noventa el precio de la soya en el mercado mundial.
No obstante ,contrario a las ideas de su hermano mayor de cultivar
moringa para alimentar tanto al ganado animal como al humano, como lo
demuestran diariamente los fraternales norcoreanos , parecer se vigoriza
la compra de soya y además ¡ horror ¡ en el imperio .
Veamos el asunto en su contexto real.
Hace 2 semanas, de forma secreta (como siempre para el cubano de a pie)
se reunieron en La Habana representantes del U.S. Soybean Export
Council, con la dirección de Alimport, la entidad castrista encargado de
las importaciones de alimentos, para negociar una compra en los EE.UU de
soya.
Al término de esta reunión, Alimport expresó que Cuba está abierta a
proposiciones y aunque los yanquis no den acceso a créditos, además de
la prohibición de vender productos de Castrolandia y de utilizar el USD
como medio de pago, Castrolandia compraría soya en los EE.UU.
Todo parece indicar que el escogido para esta compra ha sido la
virginiana cerealera Perdue, que ofrece magníficos precios, contrario a
Archer Daniel & Midland, Cargill y otros antiguos proveedores de su
corte milagrea
El monto de esta operación se calcula entre 65 y 70 millones de dólares
a pagar en efectivo, lo que me hizo preguntarme ¿por qué?, si esta
compra se puede realizar en Argentina o Brasil con créditos blandos.
¿Será para seguir el "combate" por el levantamiento del embargo? ¿O por
los royalties que una operación de este importe pueda reportar?
Habida cuenta de los resultados obtenidos por el hoy "refugiado
político" Pedro Álvarez, otrora director general de esta misma Alimport,
me inclino por la segunda, más conociéndolo a Ud. como hombre práctico y
previsor.
Para finalizar una última pregunta: ¿Cómo quedan sus principales
clientes Campi ,Texo y Agrifeed, de México, y República Dominicana en
este gambito?
Espero que esta movida no se convierta nuevamente en componente de la
dieta forzada del cubano de a pie.
Como siempre, ya que Ud. sigue como siempre, me reitero de Ud.
enemigamente suyo.
Para Cuba actualidad: paulino.alfonso@gmail.com
Source: "Modesto y el regreso de la soya | Cuba noticias
actualidad.Periodismo independiente." -
http://www.primaveradigital.org/primavera/economia/51-economia/8703-modesto-y-el-regreso-de-la-soya.html
Jesse Jackson pide mejorar relaciones entre Cuba y EE UU
Jesse Jackson pide mejorar relaciones entre Cuba y EE UU
El reverendo estuvo el domingo en el Centro Martin Luther King de La
Habana, donde ofreción un discurso.
Agencias
septiembre 30, 2013
El reverendo Jesse Jacskon participó este domingo en el culto ofrecido
en el Centro Martir Luhter Kingk, de la La Habana. Jackson llegó a Cuba
el viernes para reunirse con líderes religiosos, su tercera visita a la
isla luego de que en las anteriores tuviera oportunidad de entrevistarse
con los líderes Fidel y Raúl Castro. En 1984 ayudó a negociar la
liberación de 26 presos cubanos, que en su mayoría se exiliaron.
Con relación al caso de Alan Gross, subcontratista del gobierno federal
de Estados Unidos que cumple 15 años de prisión en la isla, el reverendo
manifestó que "nadie puede venir a Cuba y no ser afectado" por su
situación. No precisó el domingo si lo había podido visitar.
Gross, de 64 años, fue arrestado en diciembre de 2009 cuando las
autoridades lo sorprendieron importando equipos de comunicaciones de uso
restringido. El subcontratista dijo que se dedicaba a establecer redes
de internet para grupos judíos en la isla, pero un tribunal lo declaró
culpable de delitos contra la seguridad del Estado y lo envió a la cárcel.
El caso echó un balde de agua fría sobre las relaciones entre los dos
países, aunque este año ha habido señales de algún acercamiento. Para
Jackson, los motivos por los que Cuba y Estados Unidos no tienen
relaciones desde hace más de 50 años, y por los que Washington mantiene
un embargo contra La Habana, ya no tienen razón de ser. "Son 60 años de
viejos argumentos que ya no son válidos", afirmó. "Es momento de romper
el hielo".
"Si Alemania Occidental y Oriental se unieron, si en Sudáfrica blancos y
negros están juntos, si Alemania e Israel tienen relaciones diplomáticas
y si el presidente (estadounidense) Barack Obama puede conversar con el
presidente de Irán, yo creo que también Barack Obama y Raúl Castro
pueden conversar", agregó. "Espero que eso suceda".
Además del tema cubano, Jackson hizo referencia a la situación de los
secuestrados por la narcoguerrilla colombiana de las FARC y reiteró su
decisión de viajar a Colombia la próxima semana para ayudar en la
liberación de un estadounidense rehén de las FARC, a pesar de que el
presidente Juan Manuel Santos dijo que sólo autorizará la mediación de
la Cruz Roja.
"Todavía decimos que vamos a viajar a Colombia en unos días para
recuperar a Kevin Scott" Sutay, expresó el activista estadounidense por
los derechos civiles en declaraciones a periodistas en un hotel de la
capital cubana. La víspera, Jackson aceptó la propuesta de las Fuerzas
Armadas Revolucionarias de Colombia de mediar en la liberación del ex
soldado Scott.
El reverendo tuvo un breve encuentro con Iván Márquez, Pablo Catatumbo y
Ricardo Téllez, algunos de los representantes de las FARC que se
encuentran en La Habana, donde sostienen un diálogo de paz con el
gobierno de Santos en busca de una solución al conflicto armado en ese país.
Más tarde, las FARC insistieron en un comunicado publicado en Twitter en
"confiar al reverendo Jackson el retorno sano y salvo de Scott" a
Estados Unidos. En la nota firmada desde las montañas de Colombia y
fechada el domingo, los rebeldes instan a Santos a dar el visto bueno
para iniciar cuanto antes el operativo junto a la Cruz Roja.
Santos dijo en Twitter la víspera que solamente la Cruz Roja será
autorizada para facilitar la entrega de Scott. "No permitiremos
espectáculo mediático", enfatizó.
Jackson consideró que Santos tiene "buena voluntad" y busca evitar dicho
espectáculo, por lo cual reiteró que cuando llegue a Colombia está
dispuesto a hablar con el mandatario para aclararle cualquier duda que
tenga sobre esta liberación.
Por su parte, la Cruz Roja prefirió apartarse de la polémica sobre la
definición de quiénes integrarán la comisión humanitaria que
participaría en la eventual liberación del ex militar. "Estamos
dispuestos para iniciar las labores de logística, pero apenas las partes
se pongan de acuerdo sobre los detalles de la liberación", señaló Erika
Tovar, vocera del Comité en Colombia, en diálogo telefónico con la AP.
Las FARC detuvieron a Scott en junio en el municipio de El Retorno, unos
290 kilómetros (180 millas) al sureste de Bogotá. El grupo guerrillero
pidió el sábado la mediación de Jackson y de Carlos Lozano Guillén,
director del semanario Voz del Partido Comunista Colombiano, para
proceder a la liberación.
Márquez ratificó en Twitter el domingo que la liberación de Scott es una
decisión unilateral de las FARC que responde estrictamente a
consideraciones humanitarias. En un comunicado divulgado el sábado, el
grupo rebelde manifestó que no ha exigido nada a cambio de este gesto,
el cual sólo tiene el propósito de contribuir a un "medio ambiente
positivo" para la paz de Colombia.
Jackson llegó a Cuba el viernes para reunirse con líderes religiosos, su
tercera visita a la isla luego de que en las anteriores tuviera
oportunidad de entrevistarse con los líderes Fidel y Raúl Castro. En
1984 ayudó a negociar la liberación de 26 presos cubanos, que en su
mayoría se exiliaron.
Con relación al caso de Alan Gross, subcontratista del gobierno federal
de Estados Unidos que cumple 15 años de prisión en la isla, el reverendo
manifestó que "nadie puede venir a Cuba y no ser afectado" por su
situación. No precisó el domingo si lo había podido visitar.
Gross, de 64 años, fue arrestado en diciembre de 2009 cuando las
autoridades lo sorprendieron importando equipos de comunicaciones de uso
restringido. El subcontratista dijo que se dedicaba a establecer redes
de internet para grupos judíos en la isla, pero un tribunal lo declaró
culpable de delitos contra la seguridad del Estado y lo envió a la cárcel.
El caso echó un balde de agua fría sobre las relaciones entre los dos
países, aunque este año ha habido señales de algún acercamiento. Para
Jackson, los motivos por los que Cuba y Estados Unidos no tienen
relaciones desde hace más de 50 años, y por los que Washington mantiene
un embargo contra La Habana, ya no tienen razón de ser. "Son 60 años de
viejos argumentos que ya no son válidos", afirmó. "Es momento de romper
el hielo".
"Si Alemania Occidental y Oriental se unieron, si en Sudáfrica blancos y
negros están juntos, si Alemania e Israel tienen relaciones diplomáticas
y si el presidente (estadounidense) Barack Obama puede conversar con el
presidente de Irán, yo creo que también Barack Obama y Raúl Castro
pueden conversar", agregó. "Espero que eso suceda".
Source: "Jesse Jackson pide mejorar relaciones entre Cuba y EE UU" -
http://www.martinoticias.com/content/cuba-jesse-jackson-colombia-alan-gross-farc-secuestros/27964.html
El reverendo estuvo el domingo en el Centro Martin Luther King de La
Habana, donde ofreción un discurso.
Agencias
septiembre 30, 2013
El reverendo Jesse Jacskon participó este domingo en el culto ofrecido
en el Centro Martir Luhter Kingk, de la La Habana. Jackson llegó a Cuba
el viernes para reunirse con líderes religiosos, su tercera visita a la
isla luego de que en las anteriores tuviera oportunidad de entrevistarse
con los líderes Fidel y Raúl Castro. En 1984 ayudó a negociar la
liberación de 26 presos cubanos, que en su mayoría se exiliaron.
Con relación al caso de Alan Gross, subcontratista del gobierno federal
de Estados Unidos que cumple 15 años de prisión en la isla, el reverendo
manifestó que "nadie puede venir a Cuba y no ser afectado" por su
situación. No precisó el domingo si lo había podido visitar.
Gross, de 64 años, fue arrestado en diciembre de 2009 cuando las
autoridades lo sorprendieron importando equipos de comunicaciones de uso
restringido. El subcontratista dijo que se dedicaba a establecer redes
de internet para grupos judíos en la isla, pero un tribunal lo declaró
culpable de delitos contra la seguridad del Estado y lo envió a la cárcel.
El caso echó un balde de agua fría sobre las relaciones entre los dos
países, aunque este año ha habido señales de algún acercamiento. Para
Jackson, los motivos por los que Cuba y Estados Unidos no tienen
relaciones desde hace más de 50 años, y por los que Washington mantiene
un embargo contra La Habana, ya no tienen razón de ser. "Son 60 años de
viejos argumentos que ya no son válidos", afirmó. "Es momento de romper
el hielo".
"Si Alemania Occidental y Oriental se unieron, si en Sudáfrica blancos y
negros están juntos, si Alemania e Israel tienen relaciones diplomáticas
y si el presidente (estadounidense) Barack Obama puede conversar con el
presidente de Irán, yo creo que también Barack Obama y Raúl Castro
pueden conversar", agregó. "Espero que eso suceda".
Además del tema cubano, Jackson hizo referencia a la situación de los
secuestrados por la narcoguerrilla colombiana de las FARC y reiteró su
decisión de viajar a Colombia la próxima semana para ayudar en la
liberación de un estadounidense rehén de las FARC, a pesar de que el
presidente Juan Manuel Santos dijo que sólo autorizará la mediación de
la Cruz Roja.
"Todavía decimos que vamos a viajar a Colombia en unos días para
recuperar a Kevin Scott" Sutay, expresó el activista estadounidense por
los derechos civiles en declaraciones a periodistas en un hotel de la
capital cubana. La víspera, Jackson aceptó la propuesta de las Fuerzas
Armadas Revolucionarias de Colombia de mediar en la liberación del ex
soldado Scott.
El reverendo tuvo un breve encuentro con Iván Márquez, Pablo Catatumbo y
Ricardo Téllez, algunos de los representantes de las FARC que se
encuentran en La Habana, donde sostienen un diálogo de paz con el
gobierno de Santos en busca de una solución al conflicto armado en ese país.
Más tarde, las FARC insistieron en un comunicado publicado en Twitter en
"confiar al reverendo Jackson el retorno sano y salvo de Scott" a
Estados Unidos. En la nota firmada desde las montañas de Colombia y
fechada el domingo, los rebeldes instan a Santos a dar el visto bueno
para iniciar cuanto antes el operativo junto a la Cruz Roja.
Santos dijo en Twitter la víspera que solamente la Cruz Roja será
autorizada para facilitar la entrega de Scott. "No permitiremos
espectáculo mediático", enfatizó.
Jackson consideró que Santos tiene "buena voluntad" y busca evitar dicho
espectáculo, por lo cual reiteró que cuando llegue a Colombia está
dispuesto a hablar con el mandatario para aclararle cualquier duda que
tenga sobre esta liberación.
Por su parte, la Cruz Roja prefirió apartarse de la polémica sobre la
definición de quiénes integrarán la comisión humanitaria que
participaría en la eventual liberación del ex militar. "Estamos
dispuestos para iniciar las labores de logística, pero apenas las partes
se pongan de acuerdo sobre los detalles de la liberación", señaló Erika
Tovar, vocera del Comité en Colombia, en diálogo telefónico con la AP.
Las FARC detuvieron a Scott en junio en el municipio de El Retorno, unos
290 kilómetros (180 millas) al sureste de Bogotá. El grupo guerrillero
pidió el sábado la mediación de Jackson y de Carlos Lozano Guillén,
director del semanario Voz del Partido Comunista Colombiano, para
proceder a la liberación.
Márquez ratificó en Twitter el domingo que la liberación de Scott es una
decisión unilateral de las FARC que responde estrictamente a
consideraciones humanitarias. En un comunicado divulgado el sábado, el
grupo rebelde manifestó que no ha exigido nada a cambio de este gesto,
el cual sólo tiene el propósito de contribuir a un "medio ambiente
positivo" para la paz de Colombia.
Jackson llegó a Cuba el viernes para reunirse con líderes religiosos, su
tercera visita a la isla luego de que en las anteriores tuviera
oportunidad de entrevistarse con los líderes Fidel y Raúl Castro. En
1984 ayudó a negociar la liberación de 26 presos cubanos, que en su
mayoría se exiliaron.
Con relación al caso de Alan Gross, subcontratista del gobierno federal
de Estados Unidos que cumple 15 años de prisión en la isla, el reverendo
manifestó que "nadie puede venir a Cuba y no ser afectado" por su
situación. No precisó el domingo si lo había podido visitar.
Gross, de 64 años, fue arrestado en diciembre de 2009 cuando las
autoridades lo sorprendieron importando equipos de comunicaciones de uso
restringido. El subcontratista dijo que se dedicaba a establecer redes
de internet para grupos judíos en la isla, pero un tribunal lo declaró
culpable de delitos contra la seguridad del Estado y lo envió a la cárcel.
El caso echó un balde de agua fría sobre las relaciones entre los dos
países, aunque este año ha habido señales de algún acercamiento. Para
Jackson, los motivos por los que Cuba y Estados Unidos no tienen
relaciones desde hace más de 50 años, y por los que Washington mantiene
un embargo contra La Habana, ya no tienen razón de ser. "Son 60 años de
viejos argumentos que ya no son válidos", afirmó. "Es momento de romper
el hielo".
"Si Alemania Occidental y Oriental se unieron, si en Sudáfrica blancos y
negros están juntos, si Alemania e Israel tienen relaciones diplomáticas
y si el presidente (estadounidense) Barack Obama puede conversar con el
presidente de Irán, yo creo que también Barack Obama y Raúl Castro
pueden conversar", agregó. "Espero que eso suceda".
Source: "Jesse Jackson pide mejorar relaciones entre Cuba y EE UU" -
http://www.martinoticias.com/content/cuba-jesse-jackson-colombia-alan-gross-farc-secuestros/27964.html
Viuda de Payá pidió apoyo en Suecia para investigar muerte de su esposo
Viuda de Payá pidió apoyo en Suecia para investigar muerte de su esposo
La viuda de Payá pidió apoyo para exigir una investigación internacional
de la muerte de su esposo.
septiembre 29, 2013
Ofelia Acevedo, viuda del disidente cubano, Oswaldo Payá Sardiñas,
declaró en Suecia ante el Congreso del Partido de la Democracia
Cristiana que está muy agradecida por la solidaridad que han brindado al
movimiento opositor en Cuba.
Acevedo dijo en la ciudad de Karlstad que es un alto honor para ella
poder hablar ante una organización admirada por Payá, quien falleció en
julio del año pasado en un accidente de auto cerca de Bayamo.
La viuda de Payá pidió apoyo para exigir una investigación internacional
de la muerte de su esposo, y recordó que la Democracia Cristiana sueca y
el Movimiento Cristiano Liberación, fundado hace más de 25 años en Cuba
por Payá, están unidos por principios y amistad.
También advirtió que su país sufre el peligro del Cambio Fraude. En ese
sentido, citó las palabras de Payá, quien decía que se está produciendo
en Cuba un salto al capitalismo, desde las posiciones de ventaja de los
que tienen poder, marginando a la mayoría sorprendida en la pobreza,
desinformada y silenciada por el miedo.
Source: "Viuda de Payá pidió apoyo en Suecia para investigar muerte de
su esposo" -
http://www.martinoticias.com/content/paya-ofelia-suecia-muerte/27962.html
La viuda de Payá pidió apoyo para exigir una investigación internacional
de la muerte de su esposo.
septiembre 29, 2013
Ofelia Acevedo, viuda del disidente cubano, Oswaldo Payá Sardiñas,
declaró en Suecia ante el Congreso del Partido de la Democracia
Cristiana que está muy agradecida por la solidaridad que han brindado al
movimiento opositor en Cuba.
Acevedo dijo en la ciudad de Karlstad que es un alto honor para ella
poder hablar ante una organización admirada por Payá, quien falleció en
julio del año pasado en un accidente de auto cerca de Bayamo.
La viuda de Payá pidió apoyo para exigir una investigación internacional
de la muerte de su esposo, y recordó que la Democracia Cristiana sueca y
el Movimiento Cristiano Liberación, fundado hace más de 25 años en Cuba
por Payá, están unidos por principios y amistad.
También advirtió que su país sufre el peligro del Cambio Fraude. En ese
sentido, citó las palabras de Payá, quien decía que se está produciendo
en Cuba un salto al capitalismo, desde las posiciones de ventaja de los
que tienen poder, marginando a la mayoría sorprendida en la pobreza,
desinformada y silenciada por el miedo.
Source: "Viuda de Payá pidió apoyo en Suecia para investigar muerte de
su esposo" -
http://www.martinoticias.com/content/paya-ofelia-suecia-muerte/27962.html
Reprimen a opositor en Matanzas
Reprimen a opositor en Matanzas
Turbas castristas lanzaron piedras y dañaron el frente de la residencia
del opositor Eduardo Pacheco Ortiz en Cárdenas.
martinoticias.com
septiembre 29, 2013
Turbas reclutadas por la seguridad del Estado realizaron este domingo un
acto de repudio contra la familia del opositor Eduardo Pacheco Ortiz en
Cárdenas, Matanzas.
Pacheco Ortiz señaló que los agresores destruyeron el frente de su
residencia. "Me volvieron a desbaratar el frente (…) me rompieron el
garaje y me pintaron todo el carro con pinturas".
El opositor dijo a Martinoticias que la policía política le impidió a él
y a su familia asistir a la Iglesia Pentecostal, y que el operativo
estuvo dirigido por el capitán de la seguridad del Estado Keiny Agüero.
Indicó que la seguridad del Estado envió "dos guaguas con personal de
ellos. Los mismos personajes que siempre vienen, y nos agredieron. Nos
tiraron piedras a dar, piedras gigantescas (…) es el acto de repudio
número 9 que nos han dado".
Source: "Reprimen a opositor en Matanzas" -
http://www.martinoticias.com/content/cuba-acto-repudio-cardenas-matanzas-eduardo-pacheco-ortiz-piedras-iglesia-/27953.html
Turbas castristas lanzaron piedras y dañaron el frente de la residencia
del opositor Eduardo Pacheco Ortiz en Cárdenas.
martinoticias.com
septiembre 29, 2013
Turbas reclutadas por la seguridad del Estado realizaron este domingo un
acto de repudio contra la familia del opositor Eduardo Pacheco Ortiz en
Cárdenas, Matanzas.
Pacheco Ortiz señaló que los agresores destruyeron el frente de su
residencia. "Me volvieron a desbaratar el frente (…) me rompieron el
garaje y me pintaron todo el carro con pinturas".
El opositor dijo a Martinoticias que la policía política le impidió a él
y a su familia asistir a la Iglesia Pentecostal, y que el operativo
estuvo dirigido por el capitán de la seguridad del Estado Keiny Agüero.
Indicó que la seguridad del Estado envió "dos guaguas con personal de
ellos. Los mismos personajes que siempre vienen, y nos agredieron. Nos
tiraron piedras a dar, piedras gigantescas (…) es el acto de repudio
número 9 que nos han dado".
Source: "Reprimen a opositor en Matanzas" -
http://www.martinoticias.com/content/cuba-acto-repudio-cardenas-matanzas-eduardo-pacheco-ortiz-piedras-iglesia-/27953.html
Disidencia - realidad e ilusión
Publicado el lunes, 09.30.13
Disidencia: realidad e ilusión
ALEJANDRO ARMENGOL
La relación entre el exilio de Miami y la actual oposición en Cuba
requiere de un análisis que contenga pero no se limite a la efectividad
dentro de los intentos por lograr la democracia en la isla, y en primera
instancia una mejora de los derechos humanos.
Medir el avance de esta oposición –que incluye formas y objetivos
diversos dentro de una actitud general de rechazo al régimen– por los
cambios que, gracias a ella, ha experimentado la sociedad cubana en los
últimos años, es abordar el problema con una visión parcializada.
En primer lugar debido al hecho de que muchos de estos cambios no son
debidos a la oposición sino puestos en práctica en un desarrollo
paralelo a ésta. En segundo porque esta misma oposición, que reclama su
participación para lograr estos cambios, al mismo tiempo los disminuye o
desestima, al catalogarlos de "cosméticos", dentro de una retórica que
le es necesaria para justificar su presencia: admitir que, aunque sea de
forma parcial, algunas de sus quejas anteriores ya han sido resueltas:
liberación de los prisioneros de la "Primavera Negra", posibilidad de
entrar y salir del país, eliminación del bloqueo a blogs y sitios en
internet, ampliación del trabajo por cuenta propia y el permiso a la
contratación de personal por empleadores privados en determinadas
categorías.
Pero por encima de estos aspectos, hay otro que no por evidente deja de
contener una serie de aristas polémicas al tomarlos en consideración: la
oposición cubana se define no solo en su circunstancia insular sino en
su relación internacional.
Para opositores y exiliados, la forma más fácil de resolver esta
cuestión es argumentar que, a mayor apoyo internacional, más pierde en
prestigio el régimen castrista; mayor protección tienen quienes son
reprimidos arbitrariamente dentro de la isla –ya sea mediante
detenciones temporales, actos de repudio y acoso, entre otros medios– y
también aumentan las posibilidades de la condena del régimen en los
foros internacionales.
Sin embargo, este argumento contiene puntos débiles, que dificultan sea
esgrimido sin la mejor duda, salvo cuando obedece a motivos políticos
elementales.
Por demasiadas décadas, la sustentación de los vínculos económicos del
régimen ha estado edificada sobre fundamentos que no guardan relación ni
con la democracia ni con los derechos humanos, sino con factores
gubernamentales en donde este factor ocupa un lugar secundario o no se
toma en cuenta. El embargo estadounidense puede ostentar un récord de
permanencia, pero poco que alegar en cuanto a efectividad.
Así que, en última instancia, los logros de la oposición y el exilio en
este terreno se limitan en muchos casos a la obtención de gestos, que
también pueden ser catalogados de cosméticos.
Lo anterior no debe llevar a desconocer u opacar lo que sí constituye el
mayor logro de esa oposición pacífica en la esfera internacional, y es
la denuncia de los atropellos que a diario comete el régimen de La
Habana. Aquí sí ha ido en aumento la eficacia opositora –en parte al
aumento de quienes se dedican a esta actividad y en parte gracias a los
avances tecnológicos.
Como en lo fundamental el otorgamiento de la categoría opositora viene
dictado no solo por la labor en sí, sino por lo que determinan La Habana
y Washington, los parámetros para medir la efectividad en muchos casos
son ajenos a una incidencia dentro de la situación en la isla, y
responden más bien a una repercusión externa.
Raúl Castro ha logrado un difícil equilibrio entre represión y reforma.
Lo ha hecho dilatando la segunda y modificando la primera sin que pierda
su naturaleza de mantener el terror. Que ese avance se deba a
circunstancias específicas no disminuye el hecho de que sea real.
Esta situación de transformación limitada en la isla –con modificaciones
económicas decretadas por un gobierno que en Miami se detesta y rechaza,
pero contra el cual se puede hacer poco– presenta un nuevo problema para
el llamado exilio de "línea dura" de esta ciudad: ¿cómo responder a una
situación cada vez más alejada de la ideología que la sustentó durante
tantos años y que se sostiene con el apoyo de las circunstancias del
momento?, ¿cómo hacer frente al sainete, que ha resultado tan exitoso
como la epopeya?
Si hasta el momento es difícil valorar la repercusión que a la larga
tendrán en la isla las visitas de los disidentes a diversos países (de
momento se puede decir que nula), es posible que estos viajes tengan
logros meritorios en conseguir en Miami un mayor acercamiento a la
realidad cubana. Aunque existe el peligro de que al final se imponga una
actitud complaciente –e incluso mimética.
Entonces todo queda reducido en la incorporación de nuevos elementos al
viejo ejercicio de vender la ilusión, que en esta ciudad ha resultado en
buenos dividendos económicos para unos pocos. No hay que afirmar que así
será. Tampoco es bueno desestimar de entrada la tentación de la
complacencia.
Source: "ALEJANDRO ARMENGOL: Disidencia: realidad e ilusión - Opinión -
ElNuevoHerald.com" -
http://www.elnuevoherald.com/2013/09/30/v-fullstory/1577378/alejandro-armengol-disidencia.html
Disidencia: realidad e ilusión
ALEJANDRO ARMENGOL
La relación entre el exilio de Miami y la actual oposición en Cuba
requiere de un análisis que contenga pero no se limite a la efectividad
dentro de los intentos por lograr la democracia en la isla, y en primera
instancia una mejora de los derechos humanos.
Medir el avance de esta oposición –que incluye formas y objetivos
diversos dentro de una actitud general de rechazo al régimen– por los
cambios que, gracias a ella, ha experimentado la sociedad cubana en los
últimos años, es abordar el problema con una visión parcializada.
En primer lugar debido al hecho de que muchos de estos cambios no son
debidos a la oposición sino puestos en práctica en un desarrollo
paralelo a ésta. En segundo porque esta misma oposición, que reclama su
participación para lograr estos cambios, al mismo tiempo los disminuye o
desestima, al catalogarlos de "cosméticos", dentro de una retórica que
le es necesaria para justificar su presencia: admitir que, aunque sea de
forma parcial, algunas de sus quejas anteriores ya han sido resueltas:
liberación de los prisioneros de la "Primavera Negra", posibilidad de
entrar y salir del país, eliminación del bloqueo a blogs y sitios en
internet, ampliación del trabajo por cuenta propia y el permiso a la
contratación de personal por empleadores privados en determinadas
categorías.
Pero por encima de estos aspectos, hay otro que no por evidente deja de
contener una serie de aristas polémicas al tomarlos en consideración: la
oposición cubana se define no solo en su circunstancia insular sino en
su relación internacional.
Para opositores y exiliados, la forma más fácil de resolver esta
cuestión es argumentar que, a mayor apoyo internacional, más pierde en
prestigio el régimen castrista; mayor protección tienen quienes son
reprimidos arbitrariamente dentro de la isla –ya sea mediante
detenciones temporales, actos de repudio y acoso, entre otros medios– y
también aumentan las posibilidades de la condena del régimen en los
foros internacionales.
Sin embargo, este argumento contiene puntos débiles, que dificultan sea
esgrimido sin la mejor duda, salvo cuando obedece a motivos políticos
elementales.
Por demasiadas décadas, la sustentación de los vínculos económicos del
régimen ha estado edificada sobre fundamentos que no guardan relación ni
con la democracia ni con los derechos humanos, sino con factores
gubernamentales en donde este factor ocupa un lugar secundario o no se
toma en cuenta. El embargo estadounidense puede ostentar un récord de
permanencia, pero poco que alegar en cuanto a efectividad.
Así que, en última instancia, los logros de la oposición y el exilio en
este terreno se limitan en muchos casos a la obtención de gestos, que
también pueden ser catalogados de cosméticos.
Lo anterior no debe llevar a desconocer u opacar lo que sí constituye el
mayor logro de esa oposición pacífica en la esfera internacional, y es
la denuncia de los atropellos que a diario comete el régimen de La
Habana. Aquí sí ha ido en aumento la eficacia opositora –en parte al
aumento de quienes se dedican a esta actividad y en parte gracias a los
avances tecnológicos.
Como en lo fundamental el otorgamiento de la categoría opositora viene
dictado no solo por la labor en sí, sino por lo que determinan La Habana
y Washington, los parámetros para medir la efectividad en muchos casos
son ajenos a una incidencia dentro de la situación en la isla, y
responden más bien a una repercusión externa.
Raúl Castro ha logrado un difícil equilibrio entre represión y reforma.
Lo ha hecho dilatando la segunda y modificando la primera sin que pierda
su naturaleza de mantener el terror. Que ese avance se deba a
circunstancias específicas no disminuye el hecho de que sea real.
Esta situación de transformación limitada en la isla –con modificaciones
económicas decretadas por un gobierno que en Miami se detesta y rechaza,
pero contra el cual se puede hacer poco– presenta un nuevo problema para
el llamado exilio de "línea dura" de esta ciudad: ¿cómo responder a una
situación cada vez más alejada de la ideología que la sustentó durante
tantos años y que se sostiene con el apoyo de las circunstancias del
momento?, ¿cómo hacer frente al sainete, que ha resultado tan exitoso
como la epopeya?
Si hasta el momento es difícil valorar la repercusión que a la larga
tendrán en la isla las visitas de los disidentes a diversos países (de
momento se puede decir que nula), es posible que estos viajes tengan
logros meritorios en conseguir en Miami un mayor acercamiento a la
realidad cubana. Aunque existe el peligro de que al final se imponga una
actitud complaciente –e incluso mimética.
Entonces todo queda reducido en la incorporación de nuevos elementos al
viejo ejercicio de vender la ilusión, que en esta ciudad ha resultado en
buenos dividendos económicos para unos pocos. No hay que afirmar que así
será. Tampoco es bueno desestimar de entrada la tentación de la
complacencia.
Source: "ALEJANDRO ARMENGOL: Disidencia: realidad e ilusión - Opinión -
ElNuevoHerald.com" -
http://www.elnuevoherald.com/2013/09/30/v-fullstory/1577378/alejandro-armengol-disidencia.html
El peaje de Fidel
Publicado el lunes, 09.30.13
El peaje de Fidel
DANILO ARBILLA
Rafael Correa ha resuelto contratar mil médicos cubanos, en los que
invertirá 30 millones de dólares anuales, pese a las protestas de los
médicos ecuatorianos, hecho éste que al autoritario presidente del
Ecuador lo tiene muy sin cuidado. Lo que sí sorprende de esta decisión
es que contradice un poco la conducta de Correa: es autoritario, ha
acabado con la libertad de prensa y la separación de poderes, en las
elecciones abusa desafiantemente de su cargo y de los recursos del
estado y ni respeta los derechos indígenas, pero no es tonto y en
general no comete actos que notoriamente perjudiquen a su país.
En esta operación, empero, trae médicos de mediocre formación y por
cierto no mejor, por no decir peor, que la de los colegas ecuatorianos,
entre los cuales, además, crea desocupación. A razón de 2,500 dólares
per cápita, le saldría mucho más barato y con mejores resultados
invertir eso en los médicos locales.
¿Lo hará para imitar a Chávez, Dilma Rousseff, José Mujica, y algunos
otros mandatarios progresistas que han puesto en marcha o anunciado
proyectos similares de importación de médicos u oftalmólogos cubanos? Y
que lo hacen en todos los casos a despecho de la protesta de los
facultativos nacionales, no solo por el problema ocupacional sino por el
nivel del producto importado, en caso muy por debajo del nacional, a lo
que se suma la mala decisión económica.
En teoría el gran negocio es para los médicos cubanos: con un salario de
2,500 dólares bailan en una pata. Pero no es tan así: la plata, esos
millones, no van para los médicos sino que son para el gobierno de Cuba
y éste es el que después les paga un sueldito a sus exportados. Los
Castro son los que hacen el negocio: reciben una millonada de dólares,
de los cuales sacan un pequeño porcentaje para los suelditos, y se
quitan mil funcionarios de encima, con poco para hacer, sobre todo por
la falta de material e insumos, y los que significan un costo y, sin
duda, a la larga, un foco inflamable.
Para los médicos cubanos, de todas formas, no constituye un castigo sino
todo lo contrario. Escapan de la isla, de su opresión, represión,
escaseces y racionamiento y tienen un trabajo y en general aseguradas
algunas extras como casa, comida y otras prebendas, como pasa por
ejemplo en Venezuela.
Pero la real explicación es que todo eso se trata de una de las formas
de peaje que hay que pagar para recibir la bendición de Fidel. Esto es,
para obtener la credencial de izquierdista. Una especie de tarjeta o
pase libre que permite cualquier tipo de avasallamiento de las
libertades y derechos de los ciudadanos, pero santificados por el
progresismo de izquierda. Con ese carnet se puede violar la
constitución, permanecer en el poder por largo tiempo, manejar
elecciones "libres" aprobadas por la Carta Democrática Iberoamericana e
Insulza, acabar con la prensa independiente y opositora y con la
disidencia, y otro tipo de atropellos sin que haya protestas
internacionales ni condenas de organismos.
"Si Alberto Fujimori, en los hechos un precursor de los actuales
regímenes populistas, progresistas y bolivarianos, hubiera tomado esa
prevención –la de pagarle el peaje a Fidel y obtener el pase libre y el
carnet de izquierdista– hoy no estaría en la cárcel, sino en la casa de
gobierno, seguramente con Vladimiro Montesinos sentado a su diestra".
Esto fue lo que me dijo un muy respetable dirigente de izquierda
conocido a quien le pedí que me explicara esa contradicción de no
condenar lo que ocurre en Cuba flagrantemente y sí hacerlo en otras
partes del mundo y no solo del mundo occidental y democrático.
Entenderlo es muy fácil me dijo: "Si apoyas a Cuba y eres fidelista,
eres un hombre de izquierda; si no, eres de derecha y hasta fascista. Y
si además el que te da el título es el propio Fidel, ya no hay más
discusión".
"Ahora –agregó– hay que entender que Cuba pasa por necesidades serias,
que los Castro no pueden ocuparse de todo, y hay que ayudarles
económicamente, lo que en definitiva se carga al rubro solidaridad
socialista".
"Cuanto más solidaridad, mejor la categoría de la tarjeta que se recibe:
a Chávez, por ejemplo le debe haber tocado una platino superior y de
lujo", finalizó su explicación con sarcasmo algo masoquista.
Source: "DANILO ARBILLA: El peaje de Fidel - Opinión -
ElNuevoHerald.com" -
http://www.elnuevoherald.com/2013/09/30/1577389/danilo-arbilla-el-peaje-de-fidel.html
El peaje de Fidel
DANILO ARBILLA
Rafael Correa ha resuelto contratar mil médicos cubanos, en los que
invertirá 30 millones de dólares anuales, pese a las protestas de los
médicos ecuatorianos, hecho éste que al autoritario presidente del
Ecuador lo tiene muy sin cuidado. Lo que sí sorprende de esta decisión
es que contradice un poco la conducta de Correa: es autoritario, ha
acabado con la libertad de prensa y la separación de poderes, en las
elecciones abusa desafiantemente de su cargo y de los recursos del
estado y ni respeta los derechos indígenas, pero no es tonto y en
general no comete actos que notoriamente perjudiquen a su país.
En esta operación, empero, trae médicos de mediocre formación y por
cierto no mejor, por no decir peor, que la de los colegas ecuatorianos,
entre los cuales, además, crea desocupación. A razón de 2,500 dólares
per cápita, le saldría mucho más barato y con mejores resultados
invertir eso en los médicos locales.
¿Lo hará para imitar a Chávez, Dilma Rousseff, José Mujica, y algunos
otros mandatarios progresistas que han puesto en marcha o anunciado
proyectos similares de importación de médicos u oftalmólogos cubanos? Y
que lo hacen en todos los casos a despecho de la protesta de los
facultativos nacionales, no solo por el problema ocupacional sino por el
nivel del producto importado, en caso muy por debajo del nacional, a lo
que se suma la mala decisión económica.
En teoría el gran negocio es para los médicos cubanos: con un salario de
2,500 dólares bailan en una pata. Pero no es tan así: la plata, esos
millones, no van para los médicos sino que son para el gobierno de Cuba
y éste es el que después les paga un sueldito a sus exportados. Los
Castro son los que hacen el negocio: reciben una millonada de dólares,
de los cuales sacan un pequeño porcentaje para los suelditos, y se
quitan mil funcionarios de encima, con poco para hacer, sobre todo por
la falta de material e insumos, y los que significan un costo y, sin
duda, a la larga, un foco inflamable.
Para los médicos cubanos, de todas formas, no constituye un castigo sino
todo lo contrario. Escapan de la isla, de su opresión, represión,
escaseces y racionamiento y tienen un trabajo y en general aseguradas
algunas extras como casa, comida y otras prebendas, como pasa por
ejemplo en Venezuela.
Pero la real explicación es que todo eso se trata de una de las formas
de peaje que hay que pagar para recibir la bendición de Fidel. Esto es,
para obtener la credencial de izquierdista. Una especie de tarjeta o
pase libre que permite cualquier tipo de avasallamiento de las
libertades y derechos de los ciudadanos, pero santificados por el
progresismo de izquierda. Con ese carnet se puede violar la
constitución, permanecer en el poder por largo tiempo, manejar
elecciones "libres" aprobadas por la Carta Democrática Iberoamericana e
Insulza, acabar con la prensa independiente y opositora y con la
disidencia, y otro tipo de atropellos sin que haya protestas
internacionales ni condenas de organismos.
"Si Alberto Fujimori, en los hechos un precursor de los actuales
regímenes populistas, progresistas y bolivarianos, hubiera tomado esa
prevención –la de pagarle el peaje a Fidel y obtener el pase libre y el
carnet de izquierdista– hoy no estaría en la cárcel, sino en la casa de
gobierno, seguramente con Vladimiro Montesinos sentado a su diestra".
Esto fue lo que me dijo un muy respetable dirigente de izquierda
conocido a quien le pedí que me explicara esa contradicción de no
condenar lo que ocurre en Cuba flagrantemente y sí hacerlo en otras
partes del mundo y no solo del mundo occidental y democrático.
Entenderlo es muy fácil me dijo: "Si apoyas a Cuba y eres fidelista,
eres un hombre de izquierda; si no, eres de derecha y hasta fascista. Y
si además el que te da el título es el propio Fidel, ya no hay más
discusión".
"Ahora –agregó– hay que entender que Cuba pasa por necesidades serias,
que los Castro no pueden ocuparse de todo, y hay que ayudarles
económicamente, lo que en definitiva se carga al rubro solidaridad
socialista".
"Cuanto más solidaridad, mejor la categoría de la tarjeta que se recibe:
a Chávez, por ejemplo le debe haber tocado una platino superior y de
lujo", finalizó su explicación con sarcasmo algo masoquista.
Source: "DANILO ARBILLA: El peaje de Fidel - Opinión -
ElNuevoHerald.com" -
http://www.elnuevoherald.com/2013/09/30/1577389/danilo-arbilla-el-peaje-de-fidel.html
Réquiem por las placas
Trabajo Agrícola, Represión, Música
Réquiem por las placas
Se cerraron, a palos, los pequeños negocios, se prohibieron los cultos
de origen africano, la música "extranjerizante", ¡TODO!
Blanca Acosta, St. Louis, MO | 30/09/2013 11:30 am
Para las personas que lean este artículo y que hayan nacido después de
los años sesenta, las placas eran como los jóvenes, casi niños, de
entonces enfrentábamos el bloqueo de Castro a la música que nos gustaba.[i]
Según me explicó Armengol, un "gallo"[ii] que trabajaba en Radio
Progreso grababa sobre discos viejos la música de los Beatles, Rolling
Stones, Mammas and the Pappas y otros grupos.
El swing de tener una placa era solo superado por tener un disco
original.[iii]
Así fue nuestra juventud. Todo aquel aparato represor se extendió a los
setenta cuando ya no éramos casi niños. Por alguna razón histórica
éramos cultos e informados, y nos dolía aún más la represión.
Hoy día el agonizante régimen permite la homosexualidad, cualquier tipo
de música que no diga "Abajo Fidel", vende artículos en ese descarado
CUC que es más fuerte que el dólar, que antes era delito tener; los
babalaos hacen votos por la salud de Castro.
Cualquiera de esas cosas costaba la UMAP o la expulsión de la
universidad. Mi generación fue la generación de la Ofensiva
Revolucionaria y del Congreso de Educación y Cultura que fueron el Golpe
de Gracia al país (todo es tributario de su origen; the wasteland de hoy
día se entronizó entonces).
Se cerraron, a palos, los pequeños negocios, se prohibieron los cultos
de origen africano, la música "extranjerizante", ¡TODO!
Y en aquel terreno baldío los jóvenes soñábamos con la vida.
Aquello nos convirtió en adultos antes de tiempo. Cuando estábamos todos
vestidos de gris, "ropa de trabajo", y zapatos plásticos que el buen
Papa Castro nos regalaba, no pensábamos en ir a un mall, merendar con
los amigos; lo que nos dolía era tener fuera de nuestra alcance la
poderosa literatura que entonces se estaba escribiendo, por solo citar
una carencia.
Algunos intentaron ejercer, dentro del régimen, el pensamiento crítico,
el cual Raúl Castro, me han dicho, arrasó literalmente con una bulldozer.
Nuestras fiestas, reuniones y paseos tenían doble contenido, el de
cualquier actividad de jóvenes y un ahogado conciliábulo sobre nuestras
cadenas. Ninguno de nosotros hubiera creído en aquellos años que el
comunismo internacional se iba a acabar y que The Yellow Submarine que
nos prohibían iba a estar donde una vez estuvo el ensangrentado Muro de
Berlín. Nuestra juventud (en la que incluyo la década de los ochenta
cuando éramos aún adultos jóvenes) nos fue arrebatada, cercenada,
aherrojada.
Algo que me enorgullece es que aún el destape marginal no se había
descubierto como forma de entontecer a todo un pueblo.
Entonces no había jineteras, ni jineteros[iv], si nos oprimían
recurríamos al manantial del intelecto.
Sería después que jóvenes aún más desafortunados que nosotros se
sumirían en la marginalidad, incultura, falta de la menor actitud
civilizada para escapar. Aclaro que no son todos y mucho menos la
mayoría; sería muy vieja de mentalidad si no viera con agrado los pinos
nuevos que intentan rebelarse a través de la creación y la palabra.
La tecnología no nos ayudaba, cierto que escuchábamos la música
prohibida a través de estaciones norteamericanas pero Yoani Sánchez no
hubiera tenido modo de trascender.
Pensábamos como ella piensa ahora pero nos lo transmitíamos verbalmente.
Mi generación fue también la primera víctima de los "trabajos
improductivos". Nunca se me borrara la imagen de mi hermano de unos doce
años y un amigo suyo de toda la vida embalados como bestias en trenes de
ganado, sin protección alguna de los elementos, enviados a Camagüey a
"cortar caña".
A medida que se iba acercando la fecha del martirio nos devanábamos los
sesos a ver cómo podíamos eludirlo. Confieso haberme tomado tres latas
de leche condensada, una detrás de la otra con la esperanza de
enfermarme del estómago…si mi salud es excelente ahora, a los dieciséis
años no le entraba ni las piedras; todo lo que logré fue una resaca de
leche condensada que, sí, me libró un día del surco.
Nuestros padres nos visitaban los domingos y nos traían golosinas,
después nos tocaría a nosotros ser padres y llevarles golosinas, cada
vez más difíciles a nuestros hijos. Para entonces se había inventado
otro círculo del infierno, ¡Tarará!
Padres y niños odiaban esa "vacación junto al mar" de a porque sí.
Si mis padres no lo hicieron, yo sí; a la menor cosa me llevaba a mis
hijos de aquel horror.
Otra cosa que inauguró mi generación fue el fin del bachillerato y la
creación de las secundarias básicas e institutos pre-universitarios,
muchos de ellos en el campo sobre los cuales leí en este sitio un
excelente artículo.
Con esa nueva forma de enseñanza media surgieron asignaturas tales como
los "plenos estudiantiles"[v] y el mantra "la base condiciona la
superestructura".
No tuvimos, no tienen aún, una ceremonia de graduación para alegría de
adolescentes y orgullosos padres.
¿Qué digo? ¡En Cuba están prohibidas las tradiciones que no sean la
asquerosa caldosa del día de los comités!
¡Se nos fue la vida!
Al menos, un poco tarde, logramos empezar de nuevo en tierras libres en
los rincones más remotos del mundo. Nadie hubiera previsto la diáspora
cubana.
Coda; Este artículo fue inspirado en uno sobre el mismo tema que
publicara Armengol; me gustaría que otros "jóvenes sexagenarios"
abundaran sobre el tema… inagotable.
[i] Lo del bloqueo musical, la abominable "Pastilla de menta", el Grupo
de Creación sonora del ICAIC, etc. debe ser reseñado en un artículo
aparte por alguien que tenga la calificación y la información para
escribirlo.
[ii] Palabra obsoleta que usaban los hombres para referirse a un tipo.
Esta la usó mi entrañable amigo de todo una vida Iván Pérez Carrión
cuando yo sacaba de la gaveta del olvido a las placas.
[iii] Conservo mi "Beatles' 65". No sé si tiene un valor monetario para
mi tiene un valor sentimental enorme.
[iv] Creo haber conocido a la primera jinetera, solo que el vocablo no
se había acuñado.
[v] Han ido cambiando de nombre con los años pero son el mismo perro con
diferente collar.
Source: "Réquiem por las placas - Artículos - Cuba - Cuba Encuentro" -
http://www.cubaencuentro.com/cuba/articulos/requiem-por-las-placas-308362
Réquiem por las placas
Se cerraron, a palos, los pequeños negocios, se prohibieron los cultos
de origen africano, la música "extranjerizante", ¡TODO!
Blanca Acosta, St. Louis, MO | 30/09/2013 11:30 am
Para las personas que lean este artículo y que hayan nacido después de
los años sesenta, las placas eran como los jóvenes, casi niños, de
entonces enfrentábamos el bloqueo de Castro a la música que nos gustaba.[i]
Según me explicó Armengol, un "gallo"[ii] que trabajaba en Radio
Progreso grababa sobre discos viejos la música de los Beatles, Rolling
Stones, Mammas and the Pappas y otros grupos.
El swing de tener una placa era solo superado por tener un disco
original.[iii]
Así fue nuestra juventud. Todo aquel aparato represor se extendió a los
setenta cuando ya no éramos casi niños. Por alguna razón histórica
éramos cultos e informados, y nos dolía aún más la represión.
Hoy día el agonizante régimen permite la homosexualidad, cualquier tipo
de música que no diga "Abajo Fidel", vende artículos en ese descarado
CUC que es más fuerte que el dólar, que antes era delito tener; los
babalaos hacen votos por la salud de Castro.
Cualquiera de esas cosas costaba la UMAP o la expulsión de la
universidad. Mi generación fue la generación de la Ofensiva
Revolucionaria y del Congreso de Educación y Cultura que fueron el Golpe
de Gracia al país (todo es tributario de su origen; the wasteland de hoy
día se entronizó entonces).
Se cerraron, a palos, los pequeños negocios, se prohibieron los cultos
de origen africano, la música "extranjerizante", ¡TODO!
Y en aquel terreno baldío los jóvenes soñábamos con la vida.
Aquello nos convirtió en adultos antes de tiempo. Cuando estábamos todos
vestidos de gris, "ropa de trabajo", y zapatos plásticos que el buen
Papa Castro nos regalaba, no pensábamos en ir a un mall, merendar con
los amigos; lo que nos dolía era tener fuera de nuestra alcance la
poderosa literatura que entonces se estaba escribiendo, por solo citar
una carencia.
Algunos intentaron ejercer, dentro del régimen, el pensamiento crítico,
el cual Raúl Castro, me han dicho, arrasó literalmente con una bulldozer.
Nuestras fiestas, reuniones y paseos tenían doble contenido, el de
cualquier actividad de jóvenes y un ahogado conciliábulo sobre nuestras
cadenas. Ninguno de nosotros hubiera creído en aquellos años que el
comunismo internacional se iba a acabar y que The Yellow Submarine que
nos prohibían iba a estar donde una vez estuvo el ensangrentado Muro de
Berlín. Nuestra juventud (en la que incluyo la década de los ochenta
cuando éramos aún adultos jóvenes) nos fue arrebatada, cercenada,
aherrojada.
Algo que me enorgullece es que aún el destape marginal no se había
descubierto como forma de entontecer a todo un pueblo.
Entonces no había jineteras, ni jineteros[iv], si nos oprimían
recurríamos al manantial del intelecto.
Sería después que jóvenes aún más desafortunados que nosotros se
sumirían en la marginalidad, incultura, falta de la menor actitud
civilizada para escapar. Aclaro que no son todos y mucho menos la
mayoría; sería muy vieja de mentalidad si no viera con agrado los pinos
nuevos que intentan rebelarse a través de la creación y la palabra.
La tecnología no nos ayudaba, cierto que escuchábamos la música
prohibida a través de estaciones norteamericanas pero Yoani Sánchez no
hubiera tenido modo de trascender.
Pensábamos como ella piensa ahora pero nos lo transmitíamos verbalmente.
Mi generación fue también la primera víctima de los "trabajos
improductivos". Nunca se me borrara la imagen de mi hermano de unos doce
años y un amigo suyo de toda la vida embalados como bestias en trenes de
ganado, sin protección alguna de los elementos, enviados a Camagüey a
"cortar caña".
A medida que se iba acercando la fecha del martirio nos devanábamos los
sesos a ver cómo podíamos eludirlo. Confieso haberme tomado tres latas
de leche condensada, una detrás de la otra con la esperanza de
enfermarme del estómago…si mi salud es excelente ahora, a los dieciséis
años no le entraba ni las piedras; todo lo que logré fue una resaca de
leche condensada que, sí, me libró un día del surco.
Nuestros padres nos visitaban los domingos y nos traían golosinas,
después nos tocaría a nosotros ser padres y llevarles golosinas, cada
vez más difíciles a nuestros hijos. Para entonces se había inventado
otro círculo del infierno, ¡Tarará!
Padres y niños odiaban esa "vacación junto al mar" de a porque sí.
Si mis padres no lo hicieron, yo sí; a la menor cosa me llevaba a mis
hijos de aquel horror.
Otra cosa que inauguró mi generación fue el fin del bachillerato y la
creación de las secundarias básicas e institutos pre-universitarios,
muchos de ellos en el campo sobre los cuales leí en este sitio un
excelente artículo.
Con esa nueva forma de enseñanza media surgieron asignaturas tales como
los "plenos estudiantiles"[v] y el mantra "la base condiciona la
superestructura".
No tuvimos, no tienen aún, una ceremonia de graduación para alegría de
adolescentes y orgullosos padres.
¿Qué digo? ¡En Cuba están prohibidas las tradiciones que no sean la
asquerosa caldosa del día de los comités!
¡Se nos fue la vida!
Al menos, un poco tarde, logramos empezar de nuevo en tierras libres en
los rincones más remotos del mundo. Nadie hubiera previsto la diáspora
cubana.
Coda; Este artículo fue inspirado en uno sobre el mismo tema que
publicara Armengol; me gustaría que otros "jóvenes sexagenarios"
abundaran sobre el tema… inagotable.
[i] Lo del bloqueo musical, la abominable "Pastilla de menta", el Grupo
de Creación sonora del ICAIC, etc. debe ser reseñado en un artículo
aparte por alguien que tenga la calificación y la información para
escribirlo.
[ii] Palabra obsoleta que usaban los hombres para referirse a un tipo.
Esta la usó mi entrañable amigo de todo una vida Iván Pérez Carrión
cuando yo sacaba de la gaveta del olvido a las placas.
[iii] Conservo mi "Beatles' 65". No sé si tiene un valor monetario para
mi tiene un valor sentimental enorme.
[iv] Creo haber conocido a la primera jinetera, solo que el vocablo no
se había acuñado.
[v] Han ido cambiando de nombre con los años pero son el mismo perro con
diferente collar.
Source: "Réquiem por las placas - Artículos - Cuba - Cuba Encuentro" -
http://www.cubaencuentro.com/cuba/articulos/requiem-por-las-placas-308362
El embajador cubano acusa a "cierta dama madrileña" de perjudicar las relaciones con Rajoy
El embajador cubano acusa a "cierta dama madrileña" de perjudicar las
relaciones con Rajoy
EL HUFFINGTON POST / AGENCIAS | Publicado: 29/09/2013 14:52
CEST | Actualizado: 29/09/2013 17:10 CEST
El embajador cubano en España, Alejandro González, ha resaltado el buen
nivel que atraviesan la relaciones entre los gobiernos de España y Cuba
y ha considerado que el 'caso Carromero' ha sido obra de un "sector"
dentro del PP que busca perjudicar precisamente esa buena relación, lo
que le ha llevado a decir que no está claro si la presidenta del PP de
Madrid, Esperanza Aguirre, quiere "tumbar al régimen castrista o al
Gobierno" español.
En concreto, el embajador se ha referido a "cierta dama", en alusión a
Esperanza Aguirre pero sin nombrarla en ningún momento, que "no se sabe
bien qué le interesa más, si tumbar al régimen castrista o tumbar al
Gobierno de Rajoy". "Cierta dama madrileña que tiene mucho protagonismo
en esta historia", ha agregado.
En una entrevista concedida a Europa Press antes de abandonar Madrid,
González ha incidido en que las relaciones bilaterales han llegado a un
punto de "madurez" que permite a ambos gobiernos "superar cualquier
coyuntura o diferencia de tipo ideológico o político".
"En honor a la verdad", ha añadido, tanto con el anterior Gobierno
socialista, como con el actual del PP, "he tenido todas las facilidades
para realizar mi labor" de promover las relaciones entre los dos países
en todos los ámbitos, desde el económico, dado que España es el primer
país europeo inversor en la isla, sobre todo en el sector turístico,
pasando por el social y el cultural.
Actualmente, ambos gobiernos son "conscientes de las diferencias que
tenemos en los terrenos político e ideológico" pero tienen "una relación
constructiva que permite gestionar esas diferencias y por lo tanto
posibilita que se pueda avanzar en aquellos terrenos" de interés para
los dos países.
CASO CARROMERO
Según el embajador, uno de esos problemas a los que se ha tenido que
enfrentar ha sido el caso del dirigente de Nuevas Generaciones del PP
Angel Carromero, condenado en Cuba a cuatro años de cárcel por la muerte
de los disidentes Oswaldo Payá y Harold Cepero en un accidente sufrido
por el coche que el español conducía.
A este respecto, el diplomático cubano ha considerado que se trata de un
caso de "fuego amigo pero con toda intencionalidad de un sector, sobre
todo de Madrid, contra el propio Gobierno español". Según el embajador,
"Cuba tuvo una actitud bastante cooperativa frente a un incidente
provocado por algún sector que desea crearle problemas a su propio
Gobierno en las relaciones con Cuba y que no desea que éstas marchen
correctamente".
En concreto, el embajador se ha referido a "cierta dama", en alusión a
Esperanza Aguirre, a la que sin embargo no ha mencionado en ningún
momento, que "no se sabe bien qué le interesa más, si tumbar al régimen
castrista o tumbar al Gobierno de Rajoy". "Cierta dama madrileña que
tiene mucho protagonismo en esta historia", ha agregado.
González ha subrayado que Carromero fue a Cuba en el verano de 2012 a
"llevar dinero para alentar y apoyar a grupúsculos
contrarrevolucionarios, algo que ningún país del mundo permite y que es
sancionado en cualquier Código Penal". "En su imprudencia terminó
matando a los que iba a ayudar", ha añadido, defendiendo que la Justicia
cubana tenía que actuar ante la muerte de dos ciudadanos.
Source: "El embajador cubano acusa a "cierta dama madrileña" de
perjudicar las relaciones con Rajoy" -
http://www.huffingtonpost.es/2013/09/29/cuba-cierta-dama_n_4012300.html
relaciones con Rajoy
EL HUFFINGTON POST / AGENCIAS | Publicado: 29/09/2013 14:52
CEST | Actualizado: 29/09/2013 17:10 CEST
El embajador cubano en España, Alejandro González, ha resaltado el buen
nivel que atraviesan la relaciones entre los gobiernos de España y Cuba
y ha considerado que el 'caso Carromero' ha sido obra de un "sector"
dentro del PP que busca perjudicar precisamente esa buena relación, lo
que le ha llevado a decir que no está claro si la presidenta del PP de
Madrid, Esperanza Aguirre, quiere "tumbar al régimen castrista o al
Gobierno" español.
En concreto, el embajador se ha referido a "cierta dama", en alusión a
Esperanza Aguirre pero sin nombrarla en ningún momento, que "no se sabe
bien qué le interesa más, si tumbar al régimen castrista o tumbar al
Gobierno de Rajoy". "Cierta dama madrileña que tiene mucho protagonismo
en esta historia", ha agregado.
En una entrevista concedida a Europa Press antes de abandonar Madrid,
González ha incidido en que las relaciones bilaterales han llegado a un
punto de "madurez" que permite a ambos gobiernos "superar cualquier
coyuntura o diferencia de tipo ideológico o político".
"En honor a la verdad", ha añadido, tanto con el anterior Gobierno
socialista, como con el actual del PP, "he tenido todas las facilidades
para realizar mi labor" de promover las relaciones entre los dos países
en todos los ámbitos, desde el económico, dado que España es el primer
país europeo inversor en la isla, sobre todo en el sector turístico,
pasando por el social y el cultural.
Actualmente, ambos gobiernos son "conscientes de las diferencias que
tenemos en los terrenos político e ideológico" pero tienen "una relación
constructiva que permite gestionar esas diferencias y por lo tanto
posibilita que se pueda avanzar en aquellos terrenos" de interés para
los dos países.
CASO CARROMERO
Según el embajador, uno de esos problemas a los que se ha tenido que
enfrentar ha sido el caso del dirigente de Nuevas Generaciones del PP
Angel Carromero, condenado en Cuba a cuatro años de cárcel por la muerte
de los disidentes Oswaldo Payá y Harold Cepero en un accidente sufrido
por el coche que el español conducía.
A este respecto, el diplomático cubano ha considerado que se trata de un
caso de "fuego amigo pero con toda intencionalidad de un sector, sobre
todo de Madrid, contra el propio Gobierno español". Según el embajador,
"Cuba tuvo una actitud bastante cooperativa frente a un incidente
provocado por algún sector que desea crearle problemas a su propio
Gobierno en las relaciones con Cuba y que no desea que éstas marchen
correctamente".
En concreto, el embajador se ha referido a "cierta dama", en alusión a
Esperanza Aguirre, a la que sin embargo no ha mencionado en ningún
momento, que "no se sabe bien qué le interesa más, si tumbar al régimen
castrista o tumbar al Gobierno de Rajoy". "Cierta dama madrileña que
tiene mucho protagonismo en esta historia", ha agregado.
González ha subrayado que Carromero fue a Cuba en el verano de 2012 a
"llevar dinero para alentar y apoyar a grupúsculos
contrarrevolucionarios, algo que ningún país del mundo permite y que es
sancionado en cualquier Código Penal". "En su imprudencia terminó
matando a los que iba a ayudar", ha añadido, defendiendo que la Justicia
cubana tenía que actuar ante la muerte de dos ciudadanos.
Source: "El embajador cubano acusa a "cierta dama madrileña" de
perjudicar las relaciones con Rajoy" -
http://www.huffingtonpost.es/2013/09/29/cuba-cierta-dama_n_4012300.html
Disidentes usan una nueva estrategia
Publicado el lunes, 09.30.13
Disidentes usan una nueva estrategia
JUAN O. TAMAYO
JTAMAYO@ELNUEVOHERALD.COM
Cuando cerca de 200 dueños de coches tirados por caballos de Santa
Clara, Cuba, se reunieron recientemente frente a la oficina del gobierno
para protestar por los altos impuestos, el disidente Guillermo Fariñas y
una docena más de activistas se unieron a ellos.
Los cocheros, quienes normalmente transportan tanto carga como a
personas, se dispersaron de manera pacífica una vez concluida su
protesta el pasado 11 de septiembre. Fariñas, ganador de uno de los
premios de derechos humanos más reconocidos de Europa, junto a otros
disidentes fueron detenidos por la policía y liberados más tarde, ese
mismo día.
Más que una simple protesta, el acto refleja una nueva estrategia por
parte de la disidencia cubana, aprendida, en parte, gracias al sindicato
de trabajadores polaco "Solidaridad": si deseas ganar más apoyo popular,
modera el tono de las exigencias de apertura política y apoya las
exigencias de la gente común para lograr cambios económicos y sociales.
Los grupos opositores dicen que ahora están ofreciendo atención médica y
transporte para los enfermos, comida y lavado de ropa para los ancianos,
educación y entretenimiento para los niños y apoyo abierto para los
ocupantes de terrenos y comerciantes de la calle que son acosados por
los inspectores del gobierno.
"La idea es hacer cosas para que la gente nos perciba como sus
defensores, dijo Fariñas. "Vamos a relegar las exigencias políticas
porque necesitamos más apoyo popular antes de impulsarlas".
No está aún claro si la nueva estrategia tendrá un impacto real, en un
país donde el gobierno habitualmente encarcela a los disidentes y los
califica como "mercenarios" financiados por el gobierno de Estados
Unidos para socavar el sistema comunista.
En un comunicado enviado a Washington en el 2009, la misión diplomática
de Estados Unidos en La Habana, aseguró que ve "muy poca evidencia de
que el mensaje de las principales organizaciones disidentes tenga
resonancia con el cubano común".
De acuerdo con Fariñas y José Daniel Ferrer, eso está cambiando.
Ferrer fundó una de las organizaciones disidentes más activas de la
isla, la Unión Patriótica de Cuba (UNPACU), en el 2011, apenas a unos
cuantos días de que fuera liberado luego de pasar ocho años en prisión.
"Decidimos en ese momento que teníamos que combinar el mensaje político,
la lucha no violenta en las calles por la democracia y los derechos
humanos, con la labor social", dijo Ferrer en una entrevista telefónica
desde su casa en el pueblo oriental de Palmarito de Cauto.
"Queremos que quede claro que no sólo estamos defendiendo los derechos
elementales de los ciudadanos, sino que estamos acompañando a todo el
que necesite nuestro apoyo", agregó.
Fariñas dijo que la estrategia tomó una forma más definida en junio,
cuando él y otros críticos del gobierno, incluidos un activista laico
católico, un pastor bautista, un bloguero y un rapero, viajaron a
Polonia por 15 días para un entrenamiento en la Fundación Lech Walesa.
Durante una reunión con Walesa, ex presidente polaco y líder de
Solidaridad, le preguntaron a éste cómo el movimiento de trabajadores
disidentes había logrado sumar 10 millones de miembros en un país con 19
millones de habitantes, gobernado por el hostil partido comunista polaco.
"Walesa nos dijo que éramos muy valientes, muy buenos, pero que nos
enfocábamos mucho en exigencias políticas y que deberíamos concentrarnos
mucho más en los problemas sociales", dijo Fariñas en una entrevista
telefónica desde su casa en la ciudad central de Santa Clara.
Así que cuando los 200 cocheros se reunieron frente a la oficina del
gobierno local para exigir una reducción en los impuestos, él y otros
disidentes decidieron ir a mostrar su apoyo, afirmó Fariñas. Los
cocheros están a la espera de una respuesta.
En cuanto a si los disidentes y los cocheros habían logrado entablar
algún tipo de relación como resultado de la protesta, Fariña prefirió no
hacer comentarios. Fariñas, quien fuera galardonado en el 2010 por el
Parlamento Europeo con el Premio Sajarov para la Libertad de Conciencia,
es el vocero oficial de UNPACU.
No obstante, Fariñas y Ferrer estuvieron complacidos con hablar sobre
otros esfuerzos de UNPACU para vincularse con las necesidades sociales y
económicas del cubano común.
Cinco médicos y siete enfermeras que pertenecen a UNPACU manejan un
programa llamado Salud para Todos para llevar servicios de cuidado
médico a aquellos que los necesiten –no sólo a disidentes– y de ser
necesario, referirlos a otros doctores que pueden ayudarlos, dijo Ferrer.
Agregó que dos voluntarios disidentes que tienen carro usan los
vehículos como ambulancias durante las emergencias de salud. El servicio
de ambulancias del régimen –el único disponible en la isla– se ha
deteriorado significativamente en los últimos años ya que los vehículos
se han averiado y nunca han sido reparados.
Los otros dos equipos de UNPACU están ayudando a los vecinos a arreglar
los hogares que sufrieron daños el año pasado cuando el huracán Sandy
golpeó el este de Cuba, mientras que otros están prestando apoyo a los
residentes de los barrios periféricos que piden conexión a las tuberías
de agua potable.
Otros disidentes entregan toda la comida que pueden a aquellos que más
la necesitan, agregó Ferrer, y lavan la ropa y limpian los hogares de
aquellos vecinos ancianos que no pueden hacerlo por sí mismos.
Los miembros de UNPACU también efectuaron protestas debido a que los
inspectores gubernamentales acosaron y arrestaron a comerciantes sin
licencia, que por lo general trabajan en quioscos de la calle y que
pueden vender comida y ropa más baratas que las tiendas del estado, dijo.
Fariñas dijo que la semana pasada un grupo pequeño de activistas
protestó en la plaza de Santa Clara para exigir que los oficiales del
sistema de racionamiento de alimento le entregaran a una niña que sufre
de una enfermedad inusual, la dieta especial que requiere legalmente.
Y, según lo reportara la televisión y la radio estadounidenses, la
semana pasada luego de que nueve disidentes protestaran en contra de los
altos precios en el mercado de Santa Clara, uno de los participantes
dijo que el acto fue ideado para mostrarles a otros cubanos que es
importante denunciar los abusos.
Videos filmados por los disidentes, destacan problemas que no tienen
nada que ver con la política, como por ejemplo los miles de hogares
damnificados por el huracán Sandy que aún no han sido reparados, y la
gente pobre que hurga entre los basureros en la ciudad de Santiago de Cuba.
Los programas sociales, dijo Ferrer, están concebidos para que le quede
claro al pueblo que el gobierno realmente está mintiendo cuando dice que
somos enemigos de la sociedad, que estamos en contra de la salud y la
educación… que virtualmente estamos envenenando el agua.
"Ellos tienen el control de los medios de comunicación", dijo "así que
nuestras acciones deben tener un mensaje político".
Source: "Disidentes usan una nueva estrategia - BoletÃn de Cuba -
ElNuevoHerald.com" -
http://www.elnuevoherald.com/2013/09/30/v-fullstory/1579186/disidentes-usan-una-nueva-estrategia.html
Disidentes usan una nueva estrategia
JUAN O. TAMAYO
JTAMAYO@ELNUEVOHERALD.COM
Cuando cerca de 200 dueños de coches tirados por caballos de Santa
Clara, Cuba, se reunieron recientemente frente a la oficina del gobierno
para protestar por los altos impuestos, el disidente Guillermo Fariñas y
una docena más de activistas se unieron a ellos.
Los cocheros, quienes normalmente transportan tanto carga como a
personas, se dispersaron de manera pacífica una vez concluida su
protesta el pasado 11 de septiembre. Fariñas, ganador de uno de los
premios de derechos humanos más reconocidos de Europa, junto a otros
disidentes fueron detenidos por la policía y liberados más tarde, ese
mismo día.
Más que una simple protesta, el acto refleja una nueva estrategia por
parte de la disidencia cubana, aprendida, en parte, gracias al sindicato
de trabajadores polaco "Solidaridad": si deseas ganar más apoyo popular,
modera el tono de las exigencias de apertura política y apoya las
exigencias de la gente común para lograr cambios económicos y sociales.
Los grupos opositores dicen que ahora están ofreciendo atención médica y
transporte para los enfermos, comida y lavado de ropa para los ancianos,
educación y entretenimiento para los niños y apoyo abierto para los
ocupantes de terrenos y comerciantes de la calle que son acosados por
los inspectores del gobierno.
"La idea es hacer cosas para que la gente nos perciba como sus
defensores, dijo Fariñas. "Vamos a relegar las exigencias políticas
porque necesitamos más apoyo popular antes de impulsarlas".
No está aún claro si la nueva estrategia tendrá un impacto real, en un
país donde el gobierno habitualmente encarcela a los disidentes y los
califica como "mercenarios" financiados por el gobierno de Estados
Unidos para socavar el sistema comunista.
En un comunicado enviado a Washington en el 2009, la misión diplomática
de Estados Unidos en La Habana, aseguró que ve "muy poca evidencia de
que el mensaje de las principales organizaciones disidentes tenga
resonancia con el cubano común".
De acuerdo con Fariñas y José Daniel Ferrer, eso está cambiando.
Ferrer fundó una de las organizaciones disidentes más activas de la
isla, la Unión Patriótica de Cuba (UNPACU), en el 2011, apenas a unos
cuantos días de que fuera liberado luego de pasar ocho años en prisión.
"Decidimos en ese momento que teníamos que combinar el mensaje político,
la lucha no violenta en las calles por la democracia y los derechos
humanos, con la labor social", dijo Ferrer en una entrevista telefónica
desde su casa en el pueblo oriental de Palmarito de Cauto.
"Queremos que quede claro que no sólo estamos defendiendo los derechos
elementales de los ciudadanos, sino que estamos acompañando a todo el
que necesite nuestro apoyo", agregó.
Fariñas dijo que la estrategia tomó una forma más definida en junio,
cuando él y otros críticos del gobierno, incluidos un activista laico
católico, un pastor bautista, un bloguero y un rapero, viajaron a
Polonia por 15 días para un entrenamiento en la Fundación Lech Walesa.
Durante una reunión con Walesa, ex presidente polaco y líder de
Solidaridad, le preguntaron a éste cómo el movimiento de trabajadores
disidentes había logrado sumar 10 millones de miembros en un país con 19
millones de habitantes, gobernado por el hostil partido comunista polaco.
"Walesa nos dijo que éramos muy valientes, muy buenos, pero que nos
enfocábamos mucho en exigencias políticas y que deberíamos concentrarnos
mucho más en los problemas sociales", dijo Fariñas en una entrevista
telefónica desde su casa en la ciudad central de Santa Clara.
Así que cuando los 200 cocheros se reunieron frente a la oficina del
gobierno local para exigir una reducción en los impuestos, él y otros
disidentes decidieron ir a mostrar su apoyo, afirmó Fariñas. Los
cocheros están a la espera de una respuesta.
En cuanto a si los disidentes y los cocheros habían logrado entablar
algún tipo de relación como resultado de la protesta, Fariña prefirió no
hacer comentarios. Fariñas, quien fuera galardonado en el 2010 por el
Parlamento Europeo con el Premio Sajarov para la Libertad de Conciencia,
es el vocero oficial de UNPACU.
No obstante, Fariñas y Ferrer estuvieron complacidos con hablar sobre
otros esfuerzos de UNPACU para vincularse con las necesidades sociales y
económicas del cubano común.
Cinco médicos y siete enfermeras que pertenecen a UNPACU manejan un
programa llamado Salud para Todos para llevar servicios de cuidado
médico a aquellos que los necesiten –no sólo a disidentes– y de ser
necesario, referirlos a otros doctores que pueden ayudarlos, dijo Ferrer.
Agregó que dos voluntarios disidentes que tienen carro usan los
vehículos como ambulancias durante las emergencias de salud. El servicio
de ambulancias del régimen –el único disponible en la isla– se ha
deteriorado significativamente en los últimos años ya que los vehículos
se han averiado y nunca han sido reparados.
Los otros dos equipos de UNPACU están ayudando a los vecinos a arreglar
los hogares que sufrieron daños el año pasado cuando el huracán Sandy
golpeó el este de Cuba, mientras que otros están prestando apoyo a los
residentes de los barrios periféricos que piden conexión a las tuberías
de agua potable.
Otros disidentes entregan toda la comida que pueden a aquellos que más
la necesitan, agregó Ferrer, y lavan la ropa y limpian los hogares de
aquellos vecinos ancianos que no pueden hacerlo por sí mismos.
Los miembros de UNPACU también efectuaron protestas debido a que los
inspectores gubernamentales acosaron y arrestaron a comerciantes sin
licencia, que por lo general trabajan en quioscos de la calle y que
pueden vender comida y ropa más baratas que las tiendas del estado, dijo.
Fariñas dijo que la semana pasada un grupo pequeño de activistas
protestó en la plaza de Santa Clara para exigir que los oficiales del
sistema de racionamiento de alimento le entregaran a una niña que sufre
de una enfermedad inusual, la dieta especial que requiere legalmente.
Y, según lo reportara la televisión y la radio estadounidenses, la
semana pasada luego de que nueve disidentes protestaran en contra de los
altos precios en el mercado de Santa Clara, uno de los participantes
dijo que el acto fue ideado para mostrarles a otros cubanos que es
importante denunciar los abusos.
Videos filmados por los disidentes, destacan problemas que no tienen
nada que ver con la política, como por ejemplo los miles de hogares
damnificados por el huracán Sandy que aún no han sido reparados, y la
gente pobre que hurga entre los basureros en la ciudad de Santiago de Cuba.
Los programas sociales, dijo Ferrer, están concebidos para que le quede
claro al pueblo que el gobierno realmente está mintiendo cuando dice que
somos enemigos de la sociedad, que estamos en contra de la salud y la
educación… que virtualmente estamos envenenando el agua.
"Ellos tienen el control de los medios de comunicación", dijo "así que
nuestras acciones deben tener un mensaje político".
Source: "Disidentes usan una nueva estrategia - BoletÃn de Cuba -
ElNuevoHerald.com" -
http://www.elnuevoherald.com/2013/09/30/v-fullstory/1579186/disidentes-usan-una-nueva-estrategia.html
Obispos piden reformas políticas y vínculos con EEUU
Cuba: Obispos piden reformas políticas y vínculos con EEUU
La Conferencia Episcopal Cubana, que preside el obispo Dionisio García,
destacó que "Cuba está llamada a ser una sociedad plural, siendo la suma
de muchas realidades cubanas"
AFP
29 DE SEPTIEMBRE 2013 - 12:00 AM
La Conferencia Episcopal de Cuba pidió al gobierno de Raúl Castro que
emprenda reformas políticas democráticas, que acompañen a los cambios
económicos que han abierto espacio a la iniciativa privada, en su
mensaje más directo al régimen comunista de la isla en dos décadas.
"Las esperanzas de un futuro mejor incluyen también un nuevo orden
político", afirmaron los obispos católicos en una carta pastoral
titulada "La Esperanza no defrauda", publicada en su sitio web
(www.iglesiacubana.org).
"Como ha venido ocurriendo en el aspecto económico, creemos
imprescindible en nuestra realidad cubana una actualización o puesta al
día de la legislación nacional en el orden político", agregaron.
"Actualización" es el nombre que le da La Habana al proceso de reformas
económicas.
La Conferencia Episcopal, que preside el obispo de Santiago de Cuba,
Dionisio García, destacó que "Cuba está llamada a ser una sociedad
plural, siendo la suma de muchas realidades cubanas", porque "Cuba es la
nación de todos los cubanos, con sus diferencias y aspiraciones".
"Debe haber derecho a la diversidad con respecto al pensamiento, a la
creatividad, a la búsqueda de la verdad. De la diversidad surge la
necesidad del diálogo", añadieron los prelados, que también abogaron por
un "diálogo" en favor de la reconciliación nacional". La Iglesia
Católica, que en los años 60 tuvo tensas relaciones con Fidel Castro, es
ahora el único interlocutor del gobierno comunista desde que el cardenal
Ortega y Raúl Castro iniciaron en 2010 un inédito diálogo cuyo resultado
más sonado fue la excarcelación de unos 130 presos políticos.
Los obispos también pidieron a Raúl Castro --quien sustituyó en el mando
a su hermano enfermo en 2006-- que trate de mejorar los lazos con
Estados Unidos, que carece de relaciones diplomáticas con La Habana y
mantiene un embargo económico a la isla desde hace medio siglo.
"Se hace necesario considerar las relaciones de Cuba con los Estados
Unidos, que durante largas décadas, de diverso modo y de manera
constante y profunda, han afectado la vida de nuestro pueblo", dijo la
Conferencia.
"En ese sentido, exhortamos, además, a que se fomenten nuevas
iniciativas de diálogo", dice la carta, la más directa en dos décadas
desde que los obispos publicaron en 1993 "El amor todo lo puede", en el
momento más duro de la crisis económica que golpeó a Cuba tras la
desintegración de la ex Unión Soviética, en 1991.
Respecto a las reformas económicas de Raúl Castro, que buscan hacer
eficiente el agotado modelo económico cubano de corte soviético, los
obispos opinaron que éstas han abierto nuevas "posibilidades" a los
cubanos para emprender negocios privados y eliminaron "medidas
restrictivas que atentaban contra la dignidad de los ciudadanos".
No obstante, destacaron que esas medidas son "incipientes" y "queremos
ver en todo esto (...) el inicio de un proceso de reformas siempre más
amplias en bien de la población y de las nuevas generaciones de cubanos".
"Esperamos que estas reformas, al igual que otras acciones que
consideramos necesarias, lleguen ciertamente a alcanzarse, pues
experimentamos apremio en la ciudadanía con respecto a esas
aspiraciones, ya que en ello tienen puestas sus esperanzas muchos de
nuestros conciudadanos", dijeron los obispos.
En ese sentido, reclamaron al gobierno medidas para incentivar la
"realización personal", que contribuyan a frenar la emigración de miles
de cubanos cada año, más de 46,000 en 2012.
"Con la falta de oportunidades y la emigración se ha perdido mucho y se
sigue perdiendo esa riqueza que está llamada a multiplicarse en Cuba",
expresó la Conferencia, al subrayar que "todo plan de reforma debe
contar con esta riqueza humana que también ha costado y cuesta recursos
a la nación".
A tono con la crítica que Raúl Castro formuló en julio ante el
Parlamento sobre la "pérdida de valores morales y cívicos" en la
sociedad cubana, los obispos reconocieron "con dolor" que "la vida
familiar en Cuba se encuentra muy deteriorada.
"Ante esto consideramos que no son suficientes las medidas de exigencia
y de disciplina (de Raúl Castro), sino que se hace apremiante un proceso
educativo que favorezca, en todos los cubanos, el deseo de ser buenos",
afirmaron.
Source: "Cuba: Obispos piden reformas políticas y vínculos con EEUU" -
http://www.el-nacional.com/sociedad/CUBA-Obispos-politicas-vinculos-EEUU_0_272972709.html
La Conferencia Episcopal Cubana, que preside el obispo Dionisio García,
destacó que "Cuba está llamada a ser una sociedad plural, siendo la suma
de muchas realidades cubanas"
AFP
29 DE SEPTIEMBRE 2013 - 12:00 AM
La Conferencia Episcopal de Cuba pidió al gobierno de Raúl Castro que
emprenda reformas políticas democráticas, que acompañen a los cambios
económicos que han abierto espacio a la iniciativa privada, en su
mensaje más directo al régimen comunista de la isla en dos décadas.
"Las esperanzas de un futuro mejor incluyen también un nuevo orden
político", afirmaron los obispos católicos en una carta pastoral
titulada "La Esperanza no defrauda", publicada en su sitio web
(www.iglesiacubana.org).
"Como ha venido ocurriendo en el aspecto económico, creemos
imprescindible en nuestra realidad cubana una actualización o puesta al
día de la legislación nacional en el orden político", agregaron.
"Actualización" es el nombre que le da La Habana al proceso de reformas
económicas.
La Conferencia Episcopal, que preside el obispo de Santiago de Cuba,
Dionisio García, destacó que "Cuba está llamada a ser una sociedad
plural, siendo la suma de muchas realidades cubanas", porque "Cuba es la
nación de todos los cubanos, con sus diferencias y aspiraciones".
"Debe haber derecho a la diversidad con respecto al pensamiento, a la
creatividad, a la búsqueda de la verdad. De la diversidad surge la
necesidad del diálogo", añadieron los prelados, que también abogaron por
un "diálogo" en favor de la reconciliación nacional". La Iglesia
Católica, que en los años 60 tuvo tensas relaciones con Fidel Castro, es
ahora el único interlocutor del gobierno comunista desde que el cardenal
Ortega y Raúl Castro iniciaron en 2010 un inédito diálogo cuyo resultado
más sonado fue la excarcelación de unos 130 presos políticos.
Los obispos también pidieron a Raúl Castro --quien sustituyó en el mando
a su hermano enfermo en 2006-- que trate de mejorar los lazos con
Estados Unidos, que carece de relaciones diplomáticas con La Habana y
mantiene un embargo económico a la isla desde hace medio siglo.
"Se hace necesario considerar las relaciones de Cuba con los Estados
Unidos, que durante largas décadas, de diverso modo y de manera
constante y profunda, han afectado la vida de nuestro pueblo", dijo la
Conferencia.
"En ese sentido, exhortamos, además, a que se fomenten nuevas
iniciativas de diálogo", dice la carta, la más directa en dos décadas
desde que los obispos publicaron en 1993 "El amor todo lo puede", en el
momento más duro de la crisis económica que golpeó a Cuba tras la
desintegración de la ex Unión Soviética, en 1991.
Respecto a las reformas económicas de Raúl Castro, que buscan hacer
eficiente el agotado modelo económico cubano de corte soviético, los
obispos opinaron que éstas han abierto nuevas "posibilidades" a los
cubanos para emprender negocios privados y eliminaron "medidas
restrictivas que atentaban contra la dignidad de los ciudadanos".
No obstante, destacaron que esas medidas son "incipientes" y "queremos
ver en todo esto (...) el inicio de un proceso de reformas siempre más
amplias en bien de la población y de las nuevas generaciones de cubanos".
"Esperamos que estas reformas, al igual que otras acciones que
consideramos necesarias, lleguen ciertamente a alcanzarse, pues
experimentamos apremio en la ciudadanía con respecto a esas
aspiraciones, ya que en ello tienen puestas sus esperanzas muchos de
nuestros conciudadanos", dijeron los obispos.
En ese sentido, reclamaron al gobierno medidas para incentivar la
"realización personal", que contribuyan a frenar la emigración de miles
de cubanos cada año, más de 46,000 en 2012.
"Con la falta de oportunidades y la emigración se ha perdido mucho y se
sigue perdiendo esa riqueza que está llamada a multiplicarse en Cuba",
expresó la Conferencia, al subrayar que "todo plan de reforma debe
contar con esta riqueza humana que también ha costado y cuesta recursos
a la nación".
A tono con la crítica que Raúl Castro formuló en julio ante el
Parlamento sobre la "pérdida de valores morales y cívicos" en la
sociedad cubana, los obispos reconocieron "con dolor" que "la vida
familiar en Cuba se encuentra muy deteriorada.
"Ante esto consideramos que no son suficientes las medidas de exigencia
y de disciplina (de Raúl Castro), sino que se hace apremiante un proceso
educativo que favorezca, en todos los cubanos, el deseo de ser buenos",
afirmaron.
Source: "Cuba: Obispos piden reformas políticas y vínculos con EEUU" -
http://www.el-nacional.com/sociedad/CUBA-Obispos-politicas-vinculos-EEUU_0_272972709.html
Cuba pide a los Comités de Defensa de la Revolución ayudar en la lucha antidrogas
Cuba pide a los Comités de Defensa de la Revolución ayudar en la lucha
antidrogas
AFP
LA HABANA -- La cúpula gobernante cubana pidió a los Comités de Defensa
de la Revolución (CDR), una red vecinal de vigilancia creada por Fidel
Castro en 1960, que apoyen los esfuerzos contra los delitos y el consumo
y tráfico de drogas.
"Hoy reconocemos la existencia de un aumento en las indisciplinas (…),
que en no pocos casos se asocian con hechos que vulneran todo tipo de
conductas, reglas y disposiciones legales", dijo José Ramón Machado,
número dos del Partido Comunista cubano (único), al clausurar el sábado
en la noche el Octavo Congreso de los CDR.
"Algo que merece el rechazo social, me refiero al consumo y tráfico de
drogas, que si bien es muy inferior en nuestro país respecto a otras
naciones, sin embargo provoca un ambiente totalmente ajeno a la moral y
valores presentes en nuestra sociedad y daña la imagen de la
revolución", agregó Machado ante el presidente Raúl Castro y medio
millar de delegados de los CDR.
Autoproclamados "ojos y oídos de la revolución", los CDR son un pilar de
la seguridad del gobierno comunista que fueron creados el 28 de
septiembre de 1960 para prevenir sabotajes y atentados, aunque sus
críticos los tildan de ser órganos de delación, represión y control social.
Machado destacó la labor de los "Destacamentos Mirando al Mar", que
buscan impedir la llegada de drogas a la isla. Cuba decomisó en 2012
tres toneladas de drogas, principalmente en paquetes arrojados al mar
por traficantes, que llegan flotando a sus costas, según las autoridades.
El dirigente dijo que los delitos y las "indisciplinas sociales" son
manifestaciones indeseables" que "atentan contra las medidas que en el
orden del desarrollo económico y social" impulsa el gobierno cubano.
Machado recordó que Raúl Castro, al hablar en la sesión semestral del
Parlamento el 7 de julio, criticó la pérdida de "valores morales y
cívicos" en la isla, así como el crecimiento de hechos delictivos y
conductas "marginales".
Los CDR tienen más de ocho millones de miembros, en un país con 11.1
millones de habitantes, y además de cumplir tareas de vigilancia
desarrollan labores comunitarias de limpieza y otras acciones.
Source: "Cuba pide a los Comités de Defensa de la Revolución ayudar en
la lucha antidrogas - Ultimas noticias - ElNuevoHerald.com" -
http://www.elnuevoherald.com/2013/09/29/1578586/cuba-pide-a-los-comites-de-defensa.html
antidrogas
AFP
LA HABANA -- La cúpula gobernante cubana pidió a los Comités de Defensa
de la Revolución (CDR), una red vecinal de vigilancia creada por Fidel
Castro en 1960, que apoyen los esfuerzos contra los delitos y el consumo
y tráfico de drogas.
"Hoy reconocemos la existencia de un aumento en las indisciplinas (…),
que en no pocos casos se asocian con hechos que vulneran todo tipo de
conductas, reglas y disposiciones legales", dijo José Ramón Machado,
número dos del Partido Comunista cubano (único), al clausurar el sábado
en la noche el Octavo Congreso de los CDR.
"Algo que merece el rechazo social, me refiero al consumo y tráfico de
drogas, que si bien es muy inferior en nuestro país respecto a otras
naciones, sin embargo provoca un ambiente totalmente ajeno a la moral y
valores presentes en nuestra sociedad y daña la imagen de la
revolución", agregó Machado ante el presidente Raúl Castro y medio
millar de delegados de los CDR.
Autoproclamados "ojos y oídos de la revolución", los CDR son un pilar de
la seguridad del gobierno comunista que fueron creados el 28 de
septiembre de 1960 para prevenir sabotajes y atentados, aunque sus
críticos los tildan de ser órganos de delación, represión y control social.
Machado destacó la labor de los "Destacamentos Mirando al Mar", que
buscan impedir la llegada de drogas a la isla. Cuba decomisó en 2012
tres toneladas de drogas, principalmente en paquetes arrojados al mar
por traficantes, que llegan flotando a sus costas, según las autoridades.
El dirigente dijo que los delitos y las "indisciplinas sociales" son
manifestaciones indeseables" que "atentan contra las medidas que en el
orden del desarrollo económico y social" impulsa el gobierno cubano.
Machado recordó que Raúl Castro, al hablar en la sesión semestral del
Parlamento el 7 de julio, criticó la pérdida de "valores morales y
cívicos" en la isla, así como el crecimiento de hechos delictivos y
conductas "marginales".
Los CDR tienen más de ocho millones de miembros, en un país con 11.1
millones de habitantes, y además de cumplir tareas de vigilancia
desarrollan labores comunitarias de limpieza y otras acciones.
Source: "Cuba pide a los Comités de Defensa de la Revolución ayudar en
la lucha antidrogas - Ultimas noticias - ElNuevoHerald.com" -
http://www.elnuevoherald.com/2013/09/29/1578586/cuba-pide-a-los-comites-de-defensa.html
Granma reporta derrumbes, a medias
Granma reporta derrumbes, a medias
Lunes, Septiembre 30, 2013 | Por Víctor Ariel González
LA HABANA, Cuba, septiembre, www.cubanet.org -El derrumbe parcial de una
vieja edificación del barrio de La Víbora, en La Habana, dejó una
persona muerta y a una treintena sin hogar el pasado lunes, en horas de
la mañana.
Extrañamente, el siniestro fue reportado por el periódico Granma, que no
suele hacerse eco de estos acontecimientos tan lamentables y tan
frecuentes en la ciudad. La publicación oficial afirmó que "los
moradores del inmueble salieron ilesos, excepto la vecina Isabel María
Fernández, de 50 años, quien quedó atrapada bajo los escombros. Al
cierre de esta edición (martes 24), fuerzas del Departamento Especial de
Rescate y Salvamento del Cuerpo de Bomberos y miembros de la Cruz Roja,
trabajaban en su rescate".
Todavía en la tarde del miércoles faltaban muchos escombros por recoger
y se comenzaba a instalar una fuerte valla metálica en el perímetro del
inmueble. La cuadra (Carmen, entre Cortina y Figueroa) estaba cerrada al
tráfico y nutridos grupos de policías custodiaban los accesos. Un
trabajador de la brigada designada para limpiar el lugar informó a este
reportero que la vecina atrapada en el derrumbe fue hallada muerta.
Mientras tanto, la prensa oficialista no ha dicho nada más. Ha callado,
otra vez, la muerte de un ciudadano por causa del mal estado de las
construcciones.
Las pésimas condiciones técnicas de los inmuebles obligan a las
autoridades a declararlos inhabitables, pero es común que los moradores
se rehúsen a marcharse. Inclusive, algunos edificios desalojados vuelven
a poblarse. El caso en cuestión se trata de una construcción abandonada
desde hacía 20 años, en donde muy precariamente unas diez familias
habían improvisado sus viviendas hacia las partes menos ruinosas.
Por otro lado, los albergues no dan abasto para la gran cantidad de
necesitados y son auténticos infiernos en donde pululan la promiscuidad,
el robo y otros males derivados del hacinamiento. Es común que una
persona pase muchos años albergada antes de ser reubicada definitivamente.
Como las pasadas semanas fueron de abundantes lluvias, los efectos de
esa humedad tienden a agravar aún más el estado deteriorado de las
viejas edificaciones, carentes de mantenimientos indispensables durante
décadas. La presente temporada es proclive a los derrumbes, propiciados
además por la acumulación de años sobre las antiguas y descuidadas
estructuras.
Source: "Granma reporta derrumbes, a medias | Cubanet" -
http://www.cubanet.org/articulos/granma-reporta-derrumbes-a-medias/
Lunes, Septiembre 30, 2013 | Por Víctor Ariel González
LA HABANA, Cuba, septiembre, www.cubanet.org -El derrumbe parcial de una
vieja edificación del barrio de La Víbora, en La Habana, dejó una
persona muerta y a una treintena sin hogar el pasado lunes, en horas de
la mañana.
Extrañamente, el siniestro fue reportado por el periódico Granma, que no
suele hacerse eco de estos acontecimientos tan lamentables y tan
frecuentes en la ciudad. La publicación oficial afirmó que "los
moradores del inmueble salieron ilesos, excepto la vecina Isabel María
Fernández, de 50 años, quien quedó atrapada bajo los escombros. Al
cierre de esta edición (martes 24), fuerzas del Departamento Especial de
Rescate y Salvamento del Cuerpo de Bomberos y miembros de la Cruz Roja,
trabajaban en su rescate".
Todavía en la tarde del miércoles faltaban muchos escombros por recoger
y se comenzaba a instalar una fuerte valla metálica en el perímetro del
inmueble. La cuadra (Carmen, entre Cortina y Figueroa) estaba cerrada al
tráfico y nutridos grupos de policías custodiaban los accesos. Un
trabajador de la brigada designada para limpiar el lugar informó a este
reportero que la vecina atrapada en el derrumbe fue hallada muerta.
Mientras tanto, la prensa oficialista no ha dicho nada más. Ha callado,
otra vez, la muerte de un ciudadano por causa del mal estado de las
construcciones.
Las pésimas condiciones técnicas de los inmuebles obligan a las
autoridades a declararlos inhabitables, pero es común que los moradores
se rehúsen a marcharse. Inclusive, algunos edificios desalojados vuelven
a poblarse. El caso en cuestión se trata de una construcción abandonada
desde hacía 20 años, en donde muy precariamente unas diez familias
habían improvisado sus viviendas hacia las partes menos ruinosas.
Por otro lado, los albergues no dan abasto para la gran cantidad de
necesitados y son auténticos infiernos en donde pululan la promiscuidad,
el robo y otros males derivados del hacinamiento. Es común que una
persona pase muchos años albergada antes de ser reubicada definitivamente.
Como las pasadas semanas fueron de abundantes lluvias, los efectos de
esa humedad tienden a agravar aún más el estado deteriorado de las
viejas edificaciones, carentes de mantenimientos indispensables durante
décadas. La presente temporada es proclive a los derrumbes, propiciados
además por la acumulación de años sobre las antiguas y descuidadas
estructuras.
Source: "Granma reporta derrumbes, a medias | Cubanet" -
http://www.cubanet.org/articulos/granma-reporta-derrumbes-a-medias/
De la vaca, ni el rabo
De la vaca, ni el rabo
Lunes, Septiembre 30, 2013 | Por Alberto Méndez Castelló
PUERTO PADRE, Cuba, septiembre, www.cubanet.org – Rabos de vacas al
precio de un peso y unos pocos centavos en moneda nacional, vendieron
esta semana en algunas carnicerías de Puerto Padre. La alegría de
quienes los alcanzaron era manifiesta. Pero los rabos duraron lo que el
consabido merengue en la puerta de una escuela.
Tales apéndices son vendidos generalmente en moneda dura, en las Tiendas
Recaudadoras de Divisas (TRD), donde un rabo de res, de tamaño medio,
vale lo que no gana un albañil trabajando todo un día para el Estado.
Y ni qué decir que al precio oficial -de poco más de dos pesos por
litro-, un vaquero tendría que entregar al Estado más de sesenta litros
de leche para comprar en una TRD un kilogramo de carne de vaca, que, a
la tasa de cambio de pesos convertibles por moneda corriente, cuesta más
de doscientos veinticinco pesos.
Acabo de conversar con el periodista José Luís Ramos, de Radio Martí, a
propósito de la alarma epidemiológica existente aquí. Le decía que a mi
juicio, más que todos los riesgos epidemiológicos posibles, preocupa la
irresponsabilidad cívica con que el Estado nos obliga a vivir cada día,
esa cuota de veinticuatro horas de incertidumbre, que hemos estado
obligados a pagar durante más de cincuenta años continuos.
"24 horas en la vida de un guajiro cubano" es un reportaje de 1955, de
la periodista Marta Rojas, referido por el periódico Granma, el pasado 6
de abril. Cuenta ella que aquel día de 1955, su entrevistado, el
campesino Alfredo Vera, con esposa y seis hijos, ganó dos pesetas en las
cinco primeras horas de trabajo. Con eso compró media botella de
creolina para curar a su caballo de garrapatas, un jabón, una latica de
aliño para la comida, (la Sra. Rojas le llama sancocho) café, azúcar,
especias, sal, un pedazo de bacalao y unas galletas.
Convengamos que dos pesetas de 1955, en Cuba y en buena parte del mundo,
tenían el poder adquisitivo que hoy no tienen dos dólares. Pero no se
trata de eso. El hecho incuestionable es que al campesino le bastaron
cinco horas de trabajo para adquirir alimentos y aseo para ocho
personas, y además medicina para curar a su caballo. Actualmente, en
Cuba el bacalao es una comida para elegidos y no para campesinos. No se
trata de añoranzas ni de sublimar un pasado de por sí perfectible. Pero
media botella de un buen insecticida sistémico para librar de plagas a
un animal, bien puede costar mil pesos, poco más de dos salarios
mensuales, según el promedio nacional.
En un momento triste de nuestra historia, José Martí recordó al general
Máximo Gómez aquella gran diferencia entre un país y un campamento
militar. Más que en un cuartel, Cuba fue transformada en un campo de
trabajos forzados, y sabido es que, a la fuerza, ni los bueyes producen.
A quienes un día bastó el trabajo de algunas horas para alimentarse con
bacalao importado de Terranova, hoy no les alcanza ni para el rabo de
las vacas cubanas. Y no es que así está Cuba: es que por acción u
omisión esto hicimos de Cuba los cubanos.
Source: "De la vaca, ni el rabo | Cubanet" -
http://www.cubanet.org/articulos/de-la-vaca-ni-el-rabo-2/
Lunes, Septiembre 30, 2013 | Por Alberto Méndez Castelló
PUERTO PADRE, Cuba, septiembre, www.cubanet.org – Rabos de vacas al
precio de un peso y unos pocos centavos en moneda nacional, vendieron
esta semana en algunas carnicerías de Puerto Padre. La alegría de
quienes los alcanzaron era manifiesta. Pero los rabos duraron lo que el
consabido merengue en la puerta de una escuela.
Tales apéndices son vendidos generalmente en moneda dura, en las Tiendas
Recaudadoras de Divisas (TRD), donde un rabo de res, de tamaño medio,
vale lo que no gana un albañil trabajando todo un día para el Estado.
Y ni qué decir que al precio oficial -de poco más de dos pesos por
litro-, un vaquero tendría que entregar al Estado más de sesenta litros
de leche para comprar en una TRD un kilogramo de carne de vaca, que, a
la tasa de cambio de pesos convertibles por moneda corriente, cuesta más
de doscientos veinticinco pesos.
Acabo de conversar con el periodista José Luís Ramos, de Radio Martí, a
propósito de la alarma epidemiológica existente aquí. Le decía que a mi
juicio, más que todos los riesgos epidemiológicos posibles, preocupa la
irresponsabilidad cívica con que el Estado nos obliga a vivir cada día,
esa cuota de veinticuatro horas de incertidumbre, que hemos estado
obligados a pagar durante más de cincuenta años continuos.
"24 horas en la vida de un guajiro cubano" es un reportaje de 1955, de
la periodista Marta Rojas, referido por el periódico Granma, el pasado 6
de abril. Cuenta ella que aquel día de 1955, su entrevistado, el
campesino Alfredo Vera, con esposa y seis hijos, ganó dos pesetas en las
cinco primeras horas de trabajo. Con eso compró media botella de
creolina para curar a su caballo de garrapatas, un jabón, una latica de
aliño para la comida, (la Sra. Rojas le llama sancocho) café, azúcar,
especias, sal, un pedazo de bacalao y unas galletas.
Convengamos que dos pesetas de 1955, en Cuba y en buena parte del mundo,
tenían el poder adquisitivo que hoy no tienen dos dólares. Pero no se
trata de eso. El hecho incuestionable es que al campesino le bastaron
cinco horas de trabajo para adquirir alimentos y aseo para ocho
personas, y además medicina para curar a su caballo. Actualmente, en
Cuba el bacalao es una comida para elegidos y no para campesinos. No se
trata de añoranzas ni de sublimar un pasado de por sí perfectible. Pero
media botella de un buen insecticida sistémico para librar de plagas a
un animal, bien puede costar mil pesos, poco más de dos salarios
mensuales, según el promedio nacional.
En un momento triste de nuestra historia, José Martí recordó al general
Máximo Gómez aquella gran diferencia entre un país y un campamento
militar. Más que en un cuartel, Cuba fue transformada en un campo de
trabajos forzados, y sabido es que, a la fuerza, ni los bueyes producen.
A quienes un día bastó el trabajo de algunas horas para alimentarse con
bacalao importado de Terranova, hoy no les alcanza ni para el rabo de
las vacas cubanas. Y no es que así está Cuba: es que por acción u
omisión esto hicimos de Cuba los cubanos.
Source: "De la vaca, ni el rabo | Cubanet" -
http://www.cubanet.org/articulos/de-la-vaca-ni-el-rabo-2/
Un herrero con fe en Facebook
Un herrero con fe en Facebook
Lunes, Septiembre 30, 2013 | Por Luis Cino Álvarez
LA HABANA, Cuba, septiembre, www.cubanet.org – Alejandro Aguilera Bueno
tiene 55 años, es herrero y vive en El Calvario, Arroyo Naranjo, al sur
de La Habana. Hace unos días vino a verme para pedirme que lo ayude a
averiguar el paradero de su hermano mayor, Antonio Aguilera Bueno, que
se fue hace más de 30 años a los Estados Unidos.
Pronto hará 20 años que no tiene noticias de él. Lo último que supo de
Antonio fue a través de la madre de ambos, que lo visitó en Miami, en 1994.
La anciana murió hace tres años, llamándolo. En sus últimos días, solía
confundir a un hijo con el otro.
Me cuenta Alejandro que cuando eran muchachos, Antonio era su ídolo.
Alejandro imitaba sus gestos, su forma de vestir, su gusto por las
canciones de la estación americana WQAM y envidiaba su suerte con las
muchachas.
En los 70, Antonio pasó varios años en la cárcel por motivos políticos.
Es decir, por bromear en público acerca de lo que él suponía que comía
Fidel Castro. Lo cogieron preso una tarde en el cine Santa Catalina, en
Santos Suárez. Los policías fueron bastante aparatosos en el momento del
arresto. Como si Antonio hubiese cometido un crimen. Me dice Alejandro
que,si no le falla la memoria, ese día en el Santa Catalina exhibían una
película checoslovaca que trataba de un carro-vampiro que funcionaba con
la sangre que le chupaba al chofer.
Cuando Alejandro vino a pedirme ayuda, lo que más me llamó la atención
es la fe que tiene en que podrá encontrar a su hermano a través de
Internet. Le han hablado de Facebook y está seguro que allí aparecerá su
hermano o alguien que lo conozca y lo ponga en contacto con él. Pero me
dice –y no hace falta que me lo explique- que él no tiene dinero para
pagar los 4.50 cuc que cuesta la hora de conexión en uno de los centros
que abrió el gobierno hace unos meses. Lo que Alejandro gana con su
trabajo apenas le alcanza para malcomer.
Tiene fe en que yo lo pueda ayudar porque tengo acceso a Internet,
aunque sea un par de horas a la semana.
Todavía hay muchos cubanos para los que Internet parece cosa de magia.
Traté de explicarle a que no dispongo de suficiente tiempo y habilidad
como para ocuparme de Facebook, que la famosa red social -que según me
confiesa, no acaba de entender qué carajo es- no es tan infalible como
él se imagina en cuanto a localizar personas de las que uno ha perdido
la pista, sino que es más bien como lanzar un mensaje dentro de una
botella al mar, a ver si alguien adecuado da con ella…Pero cuando vi el
dolor en su mirada, me convencí que no tenía estómago para quitarle la
ilusión de que podrá hallar a su hermano. Por eso me decidí a escribir
sobre su caso, para ver si alguien que me lea puede ayudar.
La reforma de las leyes migratorias no ha conseguido resolver el drama
de la separación de las familias cubanas. Es una tragedia que ha sido
manejada con bastante crueldad e indiferencia hacia el sufrimiento de la
gente y ha durado demasiadas décadas. Se han acumulado demasiados
problemas, muchos de ellos insolubles en términos de los sentimientos y
la vida humana, que no tiene segundas oportunidades, al menos en el
plano terrenal.
El caso de Alejandro, que quiere saber noticias de su hermano, es otro
de esos pequeños dramas personales que conforman el gran drama que hemos
tenido que sufrir los cubanos de las últimas generaciones (¿tres,
cuatro, más?).
luicino2012@gmail.com
Source: "Un herrero con fe en Facebook | Cubanet" -
http://www.cubanet.org/articulos/un-herrero-con-fe-en-facebook/
Lunes, Septiembre 30, 2013 | Por Luis Cino Álvarez
LA HABANA, Cuba, septiembre, www.cubanet.org – Alejandro Aguilera Bueno
tiene 55 años, es herrero y vive en El Calvario, Arroyo Naranjo, al sur
de La Habana. Hace unos días vino a verme para pedirme que lo ayude a
averiguar el paradero de su hermano mayor, Antonio Aguilera Bueno, que
se fue hace más de 30 años a los Estados Unidos.
Pronto hará 20 años que no tiene noticias de él. Lo último que supo de
Antonio fue a través de la madre de ambos, que lo visitó en Miami, en 1994.
La anciana murió hace tres años, llamándolo. En sus últimos días, solía
confundir a un hijo con el otro.
Me cuenta Alejandro que cuando eran muchachos, Antonio era su ídolo.
Alejandro imitaba sus gestos, su forma de vestir, su gusto por las
canciones de la estación americana WQAM y envidiaba su suerte con las
muchachas.
En los 70, Antonio pasó varios años en la cárcel por motivos políticos.
Es decir, por bromear en público acerca de lo que él suponía que comía
Fidel Castro. Lo cogieron preso una tarde en el cine Santa Catalina, en
Santos Suárez. Los policías fueron bastante aparatosos en el momento del
arresto. Como si Antonio hubiese cometido un crimen. Me dice Alejandro
que,si no le falla la memoria, ese día en el Santa Catalina exhibían una
película checoslovaca que trataba de un carro-vampiro que funcionaba con
la sangre que le chupaba al chofer.
Cuando Alejandro vino a pedirme ayuda, lo que más me llamó la atención
es la fe que tiene en que podrá encontrar a su hermano a través de
Internet. Le han hablado de Facebook y está seguro que allí aparecerá su
hermano o alguien que lo conozca y lo ponga en contacto con él. Pero me
dice –y no hace falta que me lo explique- que él no tiene dinero para
pagar los 4.50 cuc que cuesta la hora de conexión en uno de los centros
que abrió el gobierno hace unos meses. Lo que Alejandro gana con su
trabajo apenas le alcanza para malcomer.
Tiene fe en que yo lo pueda ayudar porque tengo acceso a Internet,
aunque sea un par de horas a la semana.
Todavía hay muchos cubanos para los que Internet parece cosa de magia.
Traté de explicarle a que no dispongo de suficiente tiempo y habilidad
como para ocuparme de Facebook, que la famosa red social -que según me
confiesa, no acaba de entender qué carajo es- no es tan infalible como
él se imagina en cuanto a localizar personas de las que uno ha perdido
la pista, sino que es más bien como lanzar un mensaje dentro de una
botella al mar, a ver si alguien adecuado da con ella…Pero cuando vi el
dolor en su mirada, me convencí que no tenía estómago para quitarle la
ilusión de que podrá hallar a su hermano. Por eso me decidí a escribir
sobre su caso, para ver si alguien que me lea puede ayudar.
La reforma de las leyes migratorias no ha conseguido resolver el drama
de la separación de las familias cubanas. Es una tragedia que ha sido
manejada con bastante crueldad e indiferencia hacia el sufrimiento de la
gente y ha durado demasiadas décadas. Se han acumulado demasiados
problemas, muchos de ellos insolubles en términos de los sentimientos y
la vida humana, que no tiene segundas oportunidades, al menos en el
plano terrenal.
El caso de Alejandro, que quiere saber noticias de su hermano, es otro
de esos pequeños dramas personales que conforman el gran drama que hemos
tenido que sufrir los cubanos de las últimas generaciones (¿tres,
cuatro, más?).
luicino2012@gmail.com
Source: "Un herrero con fe en Facebook | Cubanet" -
http://www.cubanet.org/articulos/un-herrero-con-fe-en-facebook/
Asciende a cinco el número de reos muertos por cólera
Asciende a cinco el número de reos muertos por cólera
Domingo, Septiembre 29, 2013 | Por CubaNet
LA HABANA, Cuba, 29 de septiembre de 2013, Augusto César San Martín/
www.cubanet.org.- A cinco ascendió el número de reclusos muertos por
cólera, la pasada semana, en la prisión del Combinado del Este de La
Habana. Hasta el viernes que se reanudaron las visitas, la cárcel se
mantuvo en cuarentena.
Según informó vía telefónica un recluso que se encuentra en una de las
celdas del 47 (aislamiento), sancionado a cadena perpetua, en la galera
fallecieron tres presos contaminados con cólera.
Otros dos muertos fueron reportados por el reo en diferentes
destacamentos de la prisión. Aunque familiares de reclusos que se
encuentran en la cárcel señalaron que los fallecidos pertenecían a la
galera de los pendientes a juicios.
También se conoció que jefes de la más alta instancia del Ministerio del
Interior y el Ministerio de Salud Publica visitaron el penal.
El viernes 20 de septiembre, Cubanet publicó una nota con la
investigación sobre un reo muerto. El joven recluso Iyamil García
Benítez, de 35 años de edad, murió en circunstancias no esclarecidas en
la cárcel de máxima seguridad que se encuentra en cuarentena por la
epidemia de cólera. Pero los familiares sospechan que sea el cólera la
verdadera causa de la muerte de Iyamil.
Source: "Asciende a cinco el número de reos muertos por cólera |
Cubanet" -
http://www.cubanet.org/noticias/breves-destacados/asciende-a-cinco-el-numero-de-reos-muertos-por-colera/
Domingo, Septiembre 29, 2013 | Por CubaNet
LA HABANA, Cuba, 29 de septiembre de 2013, Augusto César San Martín/
www.cubanet.org.- A cinco ascendió el número de reclusos muertos por
cólera, la pasada semana, en la prisión del Combinado del Este de La
Habana. Hasta el viernes que se reanudaron las visitas, la cárcel se
mantuvo en cuarentena.
Según informó vía telefónica un recluso que se encuentra en una de las
celdas del 47 (aislamiento), sancionado a cadena perpetua, en la galera
fallecieron tres presos contaminados con cólera.
Otros dos muertos fueron reportados por el reo en diferentes
destacamentos de la prisión. Aunque familiares de reclusos que se
encuentran en la cárcel señalaron que los fallecidos pertenecían a la
galera de los pendientes a juicios.
También se conoció que jefes de la más alta instancia del Ministerio del
Interior y el Ministerio de Salud Publica visitaron el penal.
El viernes 20 de septiembre, Cubanet publicó una nota con la
investigación sobre un reo muerto. El joven recluso Iyamil García
Benítez, de 35 años de edad, murió en circunstancias no esclarecidas en
la cárcel de máxima seguridad que se encuentra en cuarentena por la
epidemia de cólera. Pero los familiares sospechan que sea el cólera la
verdadera causa de la muerte de Iyamil.
Source: "Asciende a cinco el número de reos muertos por cólera |
Cubanet" -
http://www.cubanet.org/noticias/breves-destacados/asciende-a-cinco-el-numero-de-reos-muertos-por-colera/
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